كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل من قال: الغسل للإحرام مسنون - الدليل الرابع - ج: 11 - ص: 209

[الدليل الرابع]

(١١٩٩ - ٧٢) ما رواه الحاكم في المستدرك من طريق يعقوب بن عطاء، عن أبيه،

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: اغتسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم لبس ثيابه، فلما أتى ذا الحليفة صلى ركعتين، ثم قعد على بعيره، فلما استوى على البيداء أحرم بالحج (١).

[إسناده ضعيف] (٢).

---

= وقال أحمد: متروك الحديث. تهذيب التهذيب (٣/ ٧٠).
وقال ابن عبد البر: ضعيف عند جميعهم. المرجع السابق.
وفي التقريب: متروك الحديث.
وصالح بن أبي حسان، قال فيه البخاري فيما نقل الترمذي عنه: ثقة. انظر تهذيب التهذيب (٤/ ٣٣٧).
وقال النسائي: مجهول. المرجع السابق.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. المرجع السابق.
وفي التقريب: صدوق.
وذكر الحافظ هذا الحديث في الدراية، وقال: حديث ضعيف جداً. اهـ قلت: فلا يصلح هذا الحديث للاعتبار، والله أعلم.
(١) المستدرك (١/ ٤٤٧)، ومن طريق يعقوب بن عطاء أخرجه الدارقطني (٢/ ٢١٩ - ٢٢٠). انظر إتحاف المهرة (٨١٧١).
(٢) في إسناده يعقوب بن عطاء، وهو ضعيف الحديث،
قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ضعيف الحديث، وسمعته مرة يقول: أحاديثه أحاديث مناكير. الضعفاء الكبير (٤/ ٤٤٥).
وقال يحيى بن معين: ليس بذاك، وقال أيضاً: ضعيف. المرجع السابق.
وقال أبو زرعة والنسائي: ضعيف. تهذيب التهذيب (١١/ ٣٤٤). =