كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

دليل المالكية بأن النوم الثقيل ناقض للوضوء بخلاف الخفيف - الدليل الثاني - ج: 10 - ص: 706

عن ابن عباس قال: وجب الوضوء على كل نائم إلا من خفق خفقة برأسه (١).

[إسناده ضعيف] (٢).

[الدليل الثاني]

(١٠٥٢ - ٢٨١) ما رواه أبو يعلى من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة،

عن أنس أو عن أناس من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهم كانوا يضعون جنوبهم، فينامون، فمنهم من يتوضأ، ومنهم من لا يتوضأ (٣).

[سبق تخريجه فيما سبق] (٤).

---

(١) المصنف (٤٧٩).
(٢) ورواه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ١٢٤) رقم ١٤١٢ من طريق ابن إدريس،
والبيهقي في السنن (١/ ١١٩) من طريق سفيان، كلاهما عن يزيد بن أبي زياد به، قال البيهقي: هكذا رواه جماعة عن يزيد بن أبي زياد موقوفاً. وروي ذلك مرفوعاً، ولا يثبت رفعه. اهـ
وفي إسناده يزيد بن أبي زياد، جاء في ترجمته:
قال أحمد: لم يكن يزيد بن أبي زياد بالحافظ، ليس بذاك. الجرح والتعديل (٩/ ٢٦٥).
قال أبو زرعة: لين يكتب حديثه، ولا يحتج به. الجرح والتعديل (٩/ ٢٦٥).
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. المرجع السابق.
وقال ابن معين مرة: لا يحتج بحديثه. المرجع السابق.
وقال النسائي: ليس بالقوي. الضعفاء والمتروكين (٦٥١).
وقال العجلي: كوفي ثقة جائز الحديث. معرفة الثقات (٢/ ٣٦٤).
وفي التقريب: ضعيف، كبر فتغير، وصار يتلقن، وكان شيعياً.
(٣) مسند أبي يعلى (٣١٩٩).
(٤) انظر تخريجه في حديث رقم (١٠٣٧).