كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2

الفصل الأول في آداب تتعلق بالدخول والخروج وقضاء الحاجة. - المبحث الأول حكم التسمية عند الدخول. - ج: 2 - ص: 37

[المبحث الأول حكم التسمية عند الدخول.]

ذهب الفقهاء إلى مشروعية التسمية عند دخول الخلاء (١).

وقيل: لا تشرع التسمية مطلقاً، وهو قول في مذهب المالكية (٢).

وقيل: لا تشرع عند الدخول، وتشرع عند الخروج، وهو قول في مذهب المالكية (٣).

دليل من قال بمشروعية التسمية.

الدليل الأول: الإجماع.

وممن حكى الإجماع على مشروعية التسمية عند دخول الخلاء النووي، قال: وهذا الأدب -يعني: قول بسم الله- متفق على استحبابه، ويستوي فيه الصحراء والبنيان (٤).

---

(١) انظر في مذهب الحنفية: الجوهرة النيرة (١/ ٥)، شرح فتح القدير (١/ ٢٤)، درر الحكام (١/ ٥٠)، البحر الرائق (١/ ٢٥٦)، الفتاوى النهدية (١/ ٦)، حاشية ابن عابدين (١/ ٣٤٤).
وانظر في مذهب المالكية: حاشية الدسوقي (١/ ١٠٦)، حاشية الصاوي (١/ ٨٩)، منح الجليل (١/ ٩٩)، الشرح الكبير (١/ ١٠٦)، الكافي في فقه أهل المدينة (ص: ٢٣).
وانظر في مذهب الشافعية: المجموع (١/ ٨٨)، المنثور في القواعد الفقهية (١/ ٢٩٨)، أسنى المطالب (١/ ٤٥،٤٨)، نهاية المحتاج (١/ ١٤٢)، حاشية الجمل (١/ ٩١).
وانظر في مذهب الحنابلة: المغني (١/ ١١٠)، الفروع (١/ ١١٣)، الإنصاف (١/ ٩٦)، كشاف القناع (١/ ٥٨)، مطالب أولي النهى (١/ ٦٤).
(٢) الخرشي (١/ ١٤٣).
(٣) الخرشي (١/ ١٤٣).
(٤) المجموع (١/ ٨٨).