كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم

٥ - كتاب المساجد ومواضع الصلاة - (٣٧) باب فضل صلاتى الصبح والعصر والمحافظة عليهما - ج: 2 - ص: 600

يَقُولُ: " لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا " يَعْنِى الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ الرَّجُلُ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنِّى سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِى.

٢١٤ - (...) وحدّثنى يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِىُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِى بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ، عَنْ أبيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا يَلِجُ النَّارَ مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا " وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ البصْرَةِ، فَقَالَ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا منَ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ. أَشْهَدُ بِهِ عَلَيْهِ. قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ، لَقَدْ سَمِعْت النَّبِىَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ بِالْمَكَانِ الَّذِى سَمِعْتَهُ مِنْهُ.

٢١٥ - (٦٣٥) وحدّثنا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِىُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِى أَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِىُّ عَنْ أَبِى بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ".

(...) حدّثنا ابْنُ أَبِى عُمَرَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِىِّ. ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا ابْنُ خِرَاشٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَنَسَبَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالا: ابْنُ أَبِى مُوسَى.

ــ

وقعت مفسرة فى هذا الحديث من رواية جرير بن عبد الله وكذلك ذكر أيضاً (١) معناه من رواية عمارة بن رؤيبة وقال: " لَنْ يلجَ النارَ من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها " (٢) يعنى: الفجر والعصر، وهو معنى الحديث الآخر عنه: " من صلى البَرْدين دخل الجنة " قال المُهَلِّبُ (٣): "ومعنى لا تُغلبوا ": أى على شهودها فى الجماعة.

---

(١) زيد بعدها فى ت لفظة: عنده.
(٢) الذى فى المطبوعة لهذه الرواية: " لن يلِجَ النَّارَ أحد صلى " الحديث، وهو من طريق وكيع، والمذكور هنا هو من طريق يحيى بن أبى بكير، لكنه فى المطبوعة بغير هذا التفسير.
(٣) المهلِّب بن أحمد بن أبى صُفرة، الأسدى، الأندلسى المَرِيِيُّ (*)، مصنف " شرح صحيح البخارى "، كان أحد الأئمة الفصحاء الموصوفين بالذكاء، أخذ عن أبى محمد الأصيلى، وأبى الحسن القابسى، وأبى ذرٍّ الحافظ، توفى سنة خمس وثلاثين وأربعمائة. جذوة المقتبس ٣٥٢، ترتيب المدارك ٤/ ٧٥١، سير ١٧/ ٥٧٩.
/ (*) قا معد الكتاب للشاملة: تصحفت في المطبوع إلى "المُربى"، وانظر السير (١٧/ ٥٧٩)