كتاب أحكام الطلاق (الطلاق السني والطلاق البدعي)

طلاق المدخول بها ثلاثا بكلمة واحدة - الروايات عن ابن عباس ﵄ في أن الثلاث المجموعة تقع واحدة رواها عنه عكرمة وطاوس وعمرو بن الأسود العنسي - ص: 646

الرواية الثالثة: التفريق فإذا جمع الثلاث حرمت عليه وإذا فرق الطلاق كان واحدة وهذه الرواية ضعفها شديد من رواية الجعفي، عن الشعبي.

قال ابن القيم: لا نشك أنَّ ابن عباس ﵄ صح عنه خلاف ذلك، وأنَّها ثلاث، فهما روايتان ثابتتان عن ابن عباس ﵄ بلا شك (١).

٣ - عدم الاحتجاج: فيقال: تعارضت روايتا طاوس عن ابن عباس ﵄ فتساقطتا.

٤ - اختلاف المرأة المطلقة: فرواية طاوس في أنَّ الثلاث واحدة في غير المدخول بها وروايته الأخرى في وقوع الثلاث في المدخول بها.

٥ - تضعيف الرواية: قال الجصاص: طاوس كان كثير الخطأ مع جلالته وفضله وصلاحه يروى أشياء منكرة منها أنَّه روى عن ابن عباس- ﵄ أنَّه قال من طلق ثلاثًا كانت واحدة … وكان أيوب يتعجب من كثرة خطأ طاوس (٢).

وقال أبو عبد الله محمد بن أحمد القرطبي: ما رواه هؤلاء الأئمة عن ابن عباس ﵄ مما يوافق الجماعة ما يدل على وهن رواية طاوس وغيره، وما كان ابن عباس ﵄ ليخالف الصحابة ﵃ إلى رأى نفسه (٣).

٦ - رجوع ابن عباس ﵄ عنها: قال الباجي: رجع ابن عباس ﵄ إلى قول الجماعة وانعقد به الإجماع (٤).

---

(١) «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٤)، وانظر: «زاد المعاد» (٥/ ٢٦٥).
(٢) «أحكام القرآن» (١/ ٥٤٠).
(٣) «الجامع لأحكام القرآن» (٣/ ٨٦).
(٤) «المنتقى شرح الموطأ» (٥/ ١٨٥). وانظر: «التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب» (٤/ ٣٩).