كتاب أحكام الطلاق (الطلاق السني والطلاق البدعي)

فهرس الموضوعات

• [+]المقدمة
  • -خطورة الفتوى في الطلاق
• -تمهيد
• [+]الباب الأول تعريف الطلاق
  • -الفصل الأول تعريف الطلاق في اللغة
  • [+]الفصل الثاني تعريف الطلاق عند الأحناف
    • -التعريف الأول: إزالة حل المحلية في النوعين أو ما يقوم مقام اللفظ
    • -التعريف الثاني: رفع القيد الثابث شرعا بالنكاح
    • -التعريف الثالث: رفع قيد النكاح حالا أو مآلا بلفظ مخصوص
    • -التعريف الرابع: حكم شرعي يرفع القيد للنكاح بألفاظ مخصوصة
    • -التعريف الخامس: رفع قيد النكاح من أهله في محله
    • -التعريف السادس: عبارة عن المعنى الموضوع لحل عقدة النكاح
    • -التعريف السابع: رفع عقد النكاح بلفظ مخصوص ولو مآلا
  • [+]الفصل الثالث تعريف الطلاق عند المالكية
    • -التعريف الأول: حل العصمة المنعقدة بين الأزواج بألفاظ مخصوصة
    • -التعريف الثاني: إزالة عصمة الزوجة بصريح لفظ أو كناية ظاهرة أو بلفظ ما مع نية
    • -التعريف الثالث: صفة حكمية ترفع حلية متعة الزوج بزوجته، موجبا تكررها مرتين للحر ومرة لذي رق حرمتها عليه قبل زوج
  • [+]الفصل الرابع تعريف الطلاق عند الشافعية
    • -التعريف الأول: حل عقد النكاح بلفظ الطلاق ونحوه
    • -التعريف الثاني: حل عقد النكاح باللفظ الآتي
    • -التعريف الثالث: تصرف مملوك للزوج يحدثه بلا سبب فيقطع النكاح
    • -التعريف الرابع: حل عقدة التزويج
  • [+]الفصل الخامس تعريف الطلاق عند الحنابلة
    • -التعريف الأول: حل قيد النكاح أو بعضه بوقوع ما يملكه من عدد الطلقات أو بعضها
    • -التعريف الثاني: حل قيد النكاح
    • -التعريف الثالث: تحريم بعد تحليل
  • -الفصل السادس التعريف المختار للطلاق
• [+]الباب الثاني فرقة الزوج زوجته
  • [+]تمهيد
    • -اجتماع خطابي التكليف والوضع في الطلاق
  • [+]الفصل الأول الطلاق المباح
    • [+]الطلاق للحاجة
      • [+]من الحاجة المبيحة للطلاق
        • -١ - عدم ميل الزوج إلى المرأة
        • -٢ - كبر المرأة أو كونه لا يشتهيها ولا ترضى بإسقاط حقها
        • -٣ - إذا كانت المرأة مفرطة في حق زوجها
    • -طلاق المرأة قبل أن تستوفي قسمها
  • [+]الفصل الثاني الطلاق المحرم
    • -الطلاق من غير حاجة
    • [+]طلاق الابن زوجته بأمر الأبوين أو أحدهما
      • [+]القول الأول: لا تجب الطاعة
        • [+]أدلة القول الأول
          • -أولا: أدلة عدم وجوب طاعة الأبوين في طلاق الزوجة
          • -ثانيا: دليل الاستحباب على ما تقدم تفصيله
          • -ثالثا: دليل القول بكراهة طلاق الزوجة لإرضاء الأبوين
          • -رابعا: أدلة القول بحرمة طلاق الزوجة لإرضاء الأبوين
      • [+]القول الثاني: وجوب طاعة الأبوين
        • -أولا: أدلة من يرى وجوب طاعة الأبوين
        • -ثانيا: دليل من يرى أن الأمر خاص بالأب
    • -طلاق الزوجة إذا كان سببا في وقوعه في الزنا
  • [+]الفصل الثالث الطلاق الواجب
    • -الحكم التكليفي لمفارقة المرأة المصرة على ترك الصلاة
    • [+]مفارقة المرأة المصرة على الزنا
      • -القول الأول: لا تجب المفارقة
      • -القول الثاني: وصف امرأته بالتفريط في المال وممن قال بهذا أبو عبيد القاسم بن سلام والجصاص وابن الجوزي
    • -الحكم التكليفي لطلاق المولي
  • [+]الفصل الرابع الطلاق المندوب
    • -الحكم التكليفي لمفارقة الزوجة المصرة على الكبائر
  • -الفصل الخامس الطلاق المكروه
• [+]الباب الثالث فرقة المرأة لزوجها
  • -تمهيد
  • [+]الفصل الأول الفرقة المباحة
    • -من الحاجة المسوغة لطلب الزوجة الفرقة
  • [+]الفصل الثاني الفرقة المحرمة
    • [+]الحكم التكليفي لطلب المرأة الفرقة من غير حاجة
      • -القول الأول: مكروه
      • -القول الثاني: مباح
  • [+]الفصل الثالث الفرقة الواجبة
    • -الحكم التكليفي لمفارقة المرأة الزوج الذي لا يصلي
    • -الحكم التكليفي لمفارقة المرأة الزوج المصر على الزنا
  • [+]الفصل الرابع الفرقة المستحبة
    • [+]الحكم التكليفي لمفارقة المرأة الزوج المصر على الكبائر
      • -القول الأول: تستحب المفارقة
      • -القول الثاني: تجب المفارقة
  • -الفصل الخامس الفرقة المكروهة
• [+]الباب الرابع تعريف الطلاق السني عند الفقهاء
  • -تمهيد
  • [+]الفصل الأول الطلاق السني عند الأحناف
    • -تمهيد
    • -تعريف الأحسن
    • -تعريف الحسن
    • -فصل شروط الطلاق السني عند الأحناف
    • [+]فصل من طلاق السنة عند الأحناف
      • [+]طلاق التي لم يدخل بها زوجها والتي لا تحيض والحامل
        • -أولا: طلاق التي لم يدخل بها
        • -ثانيا: طلاق الآيسة والصغيرة
        • -ثالثا: طلاق الحامل
  • [+]الفصل الثاني الطلاق السني عند المالكية
    • [+]تعريف الطلاق السني
      • -التعريف الأول: طلقة في طهر لم يمس فيه
      • -التعريف الثاني: أن يطلقها في طهر لم يقربها فيه طلقة ثم لا يتبعها طلاقا حتى تنقضي العدة
      • -التعريف الثالث: أن يطلقها في طهر لم يجامعها فيه واحدة وهي غير معتدة على المشهور
      • -التعريف الخامس: ما كان في طهر لم يمس فيه بعد غسلها أو تيممها طلقة واحدة فقط
      • -التعريف السادس: الطلاق الذي أذنت السنة في فعله
      • -التعريف السابع: الواقع على الوجه الذي أباح الشرع إيقاعه عليه
    • -فصل شروط الطلاق السني عند المالكية
  • [+]الفصل الثالث الطلاق السني عند الشافعية
    • -تمهيد
    • [+]تعريف الطلاق السني
      • -التعريف الأول: طلاق مدخول بها ليست بحامل ولا صغيرة ولا آيسة (في طهر غير مجامع فيه) ولا في حيض قبله
      • -التعريف الثاني: طلاق مدخول بها في طهر لم يجامعها فيه ولا في حيض قبله ليست بحامل ولا صغيرة ولا آيسة وهي تعتد بالأقراء
      • -التعريف الثالث: طلاق الممسوسة في طهر لم يطأها فيه، وليست بحامل
      • -التعريف الرابع: طلاق المدخول بها في طهر لم تجامع فيه
      • -التعريف الخامس: طلاق مدخول بها ليست بحامل ولا صغيرة ولا آيسة
      • -التعريف السادس: طلاق موطوءة ونحوها تعتد بأقراء تبتديها عقبه لحيالها أو حملها
    • -الطلاق السني
    • -فصل شروط الطلاق السني عند الشافعية
  • [+]الفصل الرابع الطلاق السني عند الحنابلة
    • [+]تمهيد
      • [+]تعريف الطلاق السني
        • -التعريف الأول: أن يطلقها طاهرا من غير جماع واحدة ثم يدعها حتى تنقضي عدتها
        • [+]التعريف الثاني: إيقاع واحدة في طهر لم يصبها فيه ثم يدعها حتى تنقضي عدتها إلا في طهر متعقب لرجعة من طلاق في حيض
          • -فصل شروط الطلاق السني عند الحنابلة
  • -الفصل الخامس تعريف الطلاق السني عند بعض أهل العلم
  • -الفصل السادس التعريف المختار للطلاق السني
  • [+]الفصل السابع
    • -تمهيد
    • [+]شروط الطلاق السني
      • -الشرط الأول: أن يطلقها طاهرا إلا إذا لم يوجد خلوة أو دخول
      • -الشرط الثاني: أن لا يتقدم الطلاق وطء في القبل من الزوج أو شبهة ما لم تكن حاملا أو لا تحيض
      • -الشرط الثالث: أن لا تكون استدخلت ماءه ما لم تكن حاملا منه أو كانت لا تحيض لصغر
      • -الشرط الرابع: أن يطلق طلقة واحدة
      • -الشرط الخامس: أن لا يتبعها طلاقا حتى تنقضي عدتها ما لم يتخلل ذلك رجعة
      • -الشرط السادس: أن لا يكون الطهر سبقه رجعة من طلاق في حيض
  • -الفصل الثامن مناقشة ما لم يترجح لي من الشروط
• [+]الباب الخامس تعريف الطلاق البدعي عند الفقهاء
  • -تمهيد
  • [+]الفصل الأول الطلاق البدعي عند الأحناف
    • [+]تعريف الطلاق البدعي بنوعيه
      • -التعريف الأول: ما خالف قسمي السنة
      • -التعريف الثاني: أن يطلقها ثلاثا بكلمة واحدة أو مفرقة في طهر واحد أو ثنتين
      • -التعريف الثالث: واحدة في طهر وطئت فيه أو حيض موطوءة وما فوقها بلا رجعة بينه في طهر
    • -تعريف الطلاق البدعي باعتبار أحد نوعيه
    • -فصل أنواع الطلاق البدعي عند الأحناف
  • [+]الفصل الثاني الطلاق البدعي عند المالكية
    • -فصل أنواع الطلاق البدعي عند المالكية
  • [+]الفصل الثالث الطلاق البدعي عند الشافعية
    • -تمهيد
    • [+]تعريف الطلاق البدعي باعتباره ثلاثة أنواع
      • -التعريف الأول: طلاق مدخول بها بلا عوض منها في حيض أو نفاس
      • -التعريف الثاني: طلاق مدخول بها في حيض أو نفاس، أو طهر جامعها فيه ولم يبن حملها
      • -التعريف الثالث: (أن يوقع الطلاق) على مدخول بها (في الحيض أو في طهر جامعها فيه) وهي ممن تحبل أو في حيض قبله
      • -التعريف الرابع: طلاق الحائض والطاهر التي قد جومعت في طهرها
      • -التعريف الخامس: طلاق المدخول بها في حال الحيض من غير حمل وطلاق
      • -التعريف السادس: أن يطلق حاملا من زنا لا تحيض، أو من شبهة أو يعلق طلاقها بمضي بعض نحو حيض
    • -تعريف الطلاق البدعي باعتباره نوعين
    • -فصل أنواع الطلاق البدعي عند الشافعية
  • [+]الفصل الرابع الطلاق البدعي عند الحنابلة
    • -تمهيد
    • [+]تعريف الطلاق البدعي باعتباره ثلاثة أنواع
      • -التعريف الأول: طلاق مدخول بها في حيض
      • -التعريف الثاني: طلاق المدخول بها في حيض أو طهر جامعها فيه ولم يستبن حملها أو في آخر طهر لم يصبها فيه
      • -التعريف الثالث: طلاق المدخول بها في حيضها، أو في طهر أصابها فيه
      • -التعريف الرابع: الطلاق في الحيض، أو في طهر جامعها فيه
    • -تعريف الطلاق البدعي باعتباره نوعين
    • -فصل أنواع الطلاق البدعي عند الحنابلة
  • [+]الفصل الخامس الطلاق البدعي عند بعض أهل العلم
    • -تعريف الطلاق البدعي عند بعض أهل العلم
  • [+]الفصل السادس المختار في تعريف الطلاق البدعي وأنواعه
    • -التعريف المختار للطلاق البدعي
    • -فصل القول المختار في أنواع الطلاق البدعي
• [+]الباب السادس الطلاق البدعي في الوقت
  • -تمهيد
  • [+]الفصل الأول حكم طلاق الحائض
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحائض التي لم يدخل بها زوجها
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحائض إذا دخل بها ولم يخل بها
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحائض إذا خلا بها ولم يجامعها
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحائض المدخول بها
    • -الحكم التكليفي لطلاق المدخول بها آخر الحيض
    • -الحكم التكليفي لطلاق المدخول بها أول الطهر قبل الاغتسال
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحائض إذا كانت حاملا
    • -الحكم التكليفي للخلع على مال في الحيض
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحكمين في الحيض
    • -الحكم التكليفي لطلاق المولي في الحيض
    • -الحكم التكليفي لطلاق القاضي في الحيض
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحائض إذا كان بطلبها
    • -الحكم التكليفي للطلاق في طهر جامعها في حيض قبله
  • -الفصل الثاني الحكمة من النهي عن الطلاق في الحيض
  • -الفصل الثالث الحكم التكليفي لمراجعة من طلقت وهي حائض
  • -الفصل الرابع وقت مراجعة من طلقت في حيض
  • -الفصل الخامس الحكمة من المراجعة
  • -الفصل السادس الحكم التكليفي للوطء في الطهر الأول
  • -الفصل السابع وقت الطلاق الثاني
  • [+]الفصل الثامن الحكم الوضعي لطلاق الحائض
    • [+]القول الأول: لا يقع طلاق الحائض
      • [+]الأدلة
        • -أولا: أدلة الكتاب
        • -ثانيا: الأدلة من السنة
        • -ثالثا: الأدلة النظرية
    • [+]القول الثاني: لا يقع إلا إذا كان ثلاثا أو الثالثة
      • [+]الأدلة
        • -أولا: أدلة عدم وقوع الطلاق في الحيض
        • -ثانيا: أدلة وقوع الطلاق إذا كانت الطلقة الثالثة أو ثلاثا
    • [+]القول الثالث: يقع طلاق الحائض
      • [+]الأدلة
        • -أولا: دلالة الكتاب
        • -ثانيا: دلالة السنة
        • -ثالثا: الأدلة من آثار الصحابة ﵃
        • [+]رابعا: دلالة الإجماع
          • -الآثار التي ساقها ابن حزم وابن القيم لإثبات الخلاف عند السلف
          • -بقية النقول عن وجود الخلاف من بعض السلف
          • -موقف فقهاء التابعين من طلاق الحائض
          • [+]وقت ظهور الخلاف
            • -أولا: عند أهل السنة
            • -ثانيا: خلاف المبتدعة
        • -خامسا: الأدلة من النظر
• [+]الباب السابع أحكام طلاق النفساء
  • -الفصل الأول استواء النفاس والحيض في الأحكام
  • -الفصل الثاني الحكم التكليفي لطلاق النفساء
  • -الفصل الثالث الحكم التكليفي لمراجعة من طلقت في نفاسها
  • -الفصل الرابع وقت مراجعة من طلقت في نفاسها
  • -الفصل الخامس وقت طلاق النفساء بعد المراجعة
  • -الفصل السادس الحكم الوضعي لطلاق النفساء
• [+]الباب الثامن أحكام من طلقت في طهر جومعت فيه
  • [+]الفصل الأول مفارقة الزوجة في طهر جامعها فيه زوجها
    • -الحكم التكليفي للطلاق في طهر جامعها فيه زوجها في قبلها
    • -الحكم التكليفي لطلاق من ادخلت ماء زوجها في فرجها
    • -الحكم التكليفي لطلاق التي لا تحيض لصغر أو كبر
    • [+]الحكم التكليفي لطلاق الحامل
      • -الحامل إذا جامعها زوجها هل يجوز طلاقها؟
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحكمين
    • -الحكم التكليفي لطلاق المرأة بطلبها
    • -الحكم التكليفي للخلع
    • -الحكم التكليفي لطلاق الموطوءة في الدبر
  • [+]الفصل الثاني مفارقة الزوجة في طهر جامعها فيه غير زوجها
    • [+]طلاق الموطوءة بشبهة
      • -أهم صور وطء الشبهة
    • [+]طلاق الموطوءة بشبهة
      • [+]الحكم التكليفي لطلاق الموطوءة بشبهة عند فقهاء المذاهب الأربعة
        • -مذهب الأحناف
        • -مذهب المالكية
        • -مذهب الشافعية
        • -مذهب الحنابلة
      • [+]الخلاف في وقت طلاق الموطوءة بشبهة
        • -وقت طلاق الموطوءة بشبهة إذا لم تحبل
        • -وقت طلاق الموطوءة بشبهة إذا حبلت
        • [+]الطلاق وقت البدعة في النكاح المحرم
          • -تمهيد
    • [+]طلاق الموطوءة بزنا
      • [+]الحكم التكليفي لطلاق الموطوءة بزنا عند فقهاء المذاهب الأربعة
        • -مذهب الأحناف
        • -مذهب المالكية
        • -مذهب الشافعية
        • -مذهب الحنابلة
    • [+]طلاق الموطوءة بزنا
      • -إذا كان الزنا قبل العقد عليها
      • -إذا كان الزنا بعد العقد عليها
      • -إذا حبلت من الزنا
  • -الفصل الثالث الحكمة من النهي عن طلاق المرأة في طهر جومعت فيه
  • -الفصل الرابع الحكم التكليفي لمراجعة من طلقت في طهر جومعت فيه
  • [+]الفصل الخامس الطلاق المعلق وقت البدعة
    • -إذا وقع الطلاق المعلق وقت البدعة هل يكون بدعيا؟
    • -الحكم التكليفي لوقوع الطلاق المعلق وقت البدعة
  • [+]الفصل السادس الطلاق آخر الطهر
    • [+]تمهيد
      • -أحوال طلاق المرأة المدخول بها في الطهر
    • -الحكم التكليفي للطلاق آخر الطهر
  • -الفصل السابع الحكم الوضعي لطلاق المرأة في طهر جامعها فيه زوجها
• [+]الباب التاسع الطلاق البدعي في العدد
  • [+]الفصل الأول الحكم التكليفي لطلاق الثلاث في طهر واحد
    • -أولا: الروايات المطلقة التي لم تبين العدد
    • -ثانيا: الروايات التي فيها أنه طلقها طلقة واحدة وهي الطلقة الثالثة رواها
    • -ثالثا: الروايات التي فيها أنه طلقها البتة رواها
    • -رابعا: الروايات التي فيها أنه طلقها ثلاثا رواها
  • [+]الفصل الثاني الحكم الوضعي لطلاق المدخول بها ثلاثا
    • -تمهيد
    • [+]طلاق المدخول بها ثلاثا بكلمة واحدة
      • [+]مناقشة الآثار الواردة عن الصحابة ﵃ والتابعين وأتباعهم في جعل الثلاث واحدة
        • -أولا: المروي عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ﵁ وابنه جعفر الصادق
        • -ثانيا: المروي عن عطاء بن أبي رباح وأبي الشعثاء جابر بن زيد وطاوس وعكرمة مولى ابن عباس ﵄
        • -ثالثا: المروي عن عطاء بن يسار
        • -رابعا: المروي عن سعيد بن جبير وعمرو بن دينار
        • -خامسا: المروي عن الحسن البصري وقتادة بن دعامة
        • -سادسا: المروي عن خلاس بن عمرو
        • -سابعا: المروي عن إبراهيم بن يزيد النخعي
      • -المنقول عن أتباع التابعين
      • -الروايات عن ابن عباس ﵄ في أن الثلاث المجموعة تقع واحدة رواها عنه عكرمة وطاوس وعمرو بن الأسود العنسي
      • -الروايات عن ابن عباس ﵄ في أن طلاق الثلاث تقع ثلاثا رواها عنه
      • -هل اختلف التابعون في وقوع الثلاث المجموعة في المدخول بها؟
      • -المنقول عن أتباع التابعين أن الثلاث المجموعة واحدة
      • -وقت ظهور الخلاف في طلاق المدخول بها ثلاثا مجموعة
  • [+]الفصل الثالث الحكم الوضعي لطلاق المدخول بها ثلاثا بكلمات متفرقة
    • -تمهيد
    • -طلاق المدخول بها في طهر واحد ثلاثا بكلمات متفرقة ناويا الطلاق
    • -طلاق الثلاث بكلمات متفرقة ناويا واحدة
    • -الطلاق ثلاثا بكلمات متفرقة وليس له نية
  • [+]الفصل الرابع طلاق الثلاث في كل طهر طلقة
    • -الحكم التكليفي لطلاق الثلاث في كل طهر طلقة
    • -الحكم الوضعي لطلاق الثلاث في كل طهر طلقة
  • [+]الفصل الخامس الطلاق أكثر من ثلاث
    • -تمهيد
    • -الحكم التكليفي للطلاق أكثر من ثلاث
    • -الحكم الوضعي للطلاق أكثر من ثلاث
  • [+]الفصل السادس الطلقتان
    • -تمهيد
    • -الحكم التكليفي للطلقتين
    • [+]الحكم الوضعي للطلقتين
      • -الطلقتان بكلمتين ناويا الطلاق
      • -الطلقتان بكلمتين ناويا واحدة
      • -الطلقتان بكلمتين وليس له نية
  • [+]الفصل السابع حكم الطلقة البائنة
    • -الحكم الوضعي للطلقة البائنة
    • -الحكم التكليفي للطلقة البائنة
  • [+]الفصل الثامن إذا طلق بعض طلقة
    • -تمهيد
    • -الحكم التكليفي للطلاق بعض طلقة
    • -الحكم الوضعي للطلاق بعض طلقة
  • -الفصل التاسع الحكم التكليفي لطلاق بعض المرأة
  • [+]الفصل العاشر طلاق الحائل والحامل طلقتين بعد المراجعة طلاق الزوجة الحائل مرتين
    • [+]تمهيد
      • -يقع طلاق الحائل على أحوال
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحائل طلقة ثانية في طهر واحد بعد رجعة بالقول
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحائل طلقة ثانية في طهر واحد بعد رجعة بالوطء
    • -الحكم التكليفي لطلاق الحامل طلقتين قبل وضعها
    • -الفصل الحادي عشر الحكم التكليفي لأكثر من طلقة لمن لا سنة لوقت طلاقها
  • [+]الفصل الثاني عشر طلاق غير المدخول بها
    • -تمهيد
    • -الحكم الوضعي لطلاق غير المدخول بها واحدة
    • -الحكم الوضعي لطلاق غير المدخول بها ثلاثا مجموعة
    • [+]طلاق غير المدخول بها ثلاثا مفرقة
      • -تمهيد
    • -الحكم الوضعي لطلاق غير المدخول بها ثلاثا نسقا
    • [+]إذا فرق طلاق غير المدخول بها بأحد حروف العطف
      • -تمهيد
    • -الحكم الوضعي لعطف جمل طلاق الثلاث بالفاء وثم وبل
    • -الحكم الوضعي لعطف جمل طلاق الثلاث بالواو
• [+]الباب العاشر طلاق لا يوصف بالسنة ولا بالبدعة في الوقت
  • [+]الفصل الأول طلاق لا يوصف بالسنة ولا بالبدعة في الوقت
    • [+]في مذاهب فقهاء الأئمة الأربعة
      • -مذهب المالكية
      • -مذهب الشافعية
      • -مذهب الحنابلة
      • -الخلاف لفظي
  • [+]الفصل الثاني المطلقات اللاتي لا يوصف طلاقهن بسنة ولا ببدعة
    • -تمهيد
    • -الحكم التكليفي لطلاق غير المدخول بها
    • [+]الحكم التكليفي لطلاق الحامل
      • -طلاق الحامل من زوجها
      • -طلاق الحامل من غير زوجها
    • -الحكم التكليفي لطلاق التي لا تحيض لصغر أو كبر
    • [+]الحكم التكليفي لطلاق المستحاضة
      • -تمهيد
    • -طلاق المستحاضة غير المميزة