فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

فعل لزمه الطلاق. ثم اختلف أهل العلم بعد إجماعهم على أنَّه مطلق، كم يلزمه من الطلاق … (١).

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: من يقول: إذا أوقع الثلاث جملة لم يقع به شيء أصلًا؛ لكن هذا قول مبتدع لا يعرف لقائله سلف من الصحابة ﵃ والتابعين لهم بإحسان (٢).

وقال: هذا القول لا يعرف عن أحد من السلف؛ بل قد تقدم الإجماع على بعضه؛ وإنَّما الكلام هل يلزمه واحدة؟ أو يقع ثلاثًا؟ (٣).

القول الثاني: يقع واحدة: نسب لابن عباس ﵄ ويروى عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين وابنه جعفر الصادق (٤) وقال به طاووس (٥) وعكرمة مولى ابن عباس ﵄ (٦) وعطاء بن أبي رباح (٧) وجابر بن زيد (٨) وعمرو بن دينار (٩) وسعيد بن جبير (١٠) وهو مذهب الحسن - الذي استقر عليه - (١١) وعطاء بن يسار (١٢) وخلاس بن


(١) «تفسير القرطبي» (٣/ ٨٧).
(٢) «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٨٢).
(٣) «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٩١)، وانظر: «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٩).
(٤) انظر: «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٨).
(٥) انظر: «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٨)، و «شرح مسلم» للنووي (١٠/ ١٠٤)، و «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٤)، و «زاد المعاد» (٥/ ٢٤٨)، و «فتح القدير» (٣/ ٣٢٩)، و «عمدة القاري» (١٧/ ١٢).
(٦) انظر: «فتح القدير» (٣/ ٣٢٩)، و «حاشية ابن عابدين» (٤/ ٤٣٤).
(٧) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٤).
(٨) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٤).
(٩) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٥).
(١٠) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٥).
(١١) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٥).
(١٢) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٥).

<<  <   >  >>