فعل لزمه الطلاق. ثم اختلف أهل العلم بعد إجماعهم على أنَّه مطلق، كم يلزمه من الطلاق … (١).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: من يقول: إذا أوقع الثلاث جملة لم يقع به شيء أصلًا؛ لكن هذا قول مبتدع لا يعرف لقائله سلف من الصحابة ﵃ والتابعين لهم بإحسان (٢).
وقال: هذا القول لا يعرف عن أحد من السلف؛ بل قد تقدم الإجماع على بعضه؛ وإنَّما الكلام هل يلزمه واحدة؟ أو يقع ثلاثًا؟ (٣).
القول الثاني: يقع واحدة: نسب لابن عباس ﵄ ويروى عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين وابنه جعفر الصادق (٤) وقال به طاووس (٥) وعكرمة مولى ابن عباس ﵄(٦) وعطاء بن أبي رباح (٧) وجابر بن زيد (٨) وعمرو بن دينار (٩) وسعيد بن جبير (١٠) وهو مذهب الحسن - الذي استقر عليه - (١١) وعطاء بن يسار (١٢) وخلاس بن
(١) «تفسير القرطبي» (٣/ ٨٧). (٢) «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٨٢). (٣) «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٩١)، وانظر: «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٩). (٤) انظر: «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٨). (٥) انظر: «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٨)، و «شرح مسلم» للنووي (١٠/ ١٠٤)، و «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٤)، و «زاد المعاد» (٥/ ٢٤٨)، و «فتح القدير» (٣/ ٣٢٩)، و «عمدة القاري» (١٧/ ١٢). (٦) انظر: «فتح القدير» (٣/ ٣٢٩)، و «حاشية ابن عابدين» (٤/ ٤٣٤). (٧) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٤). (٨) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٤). (٩) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٥). (١٠) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٥). (١١) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٥). (١٢) انظر: «إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان» (١/ ٣٢٥).