كتاب أحكام الطلاق (الطلاق السني والطلاق البدعي)

الفصل العاشر طلاق الحائل والحامل طلقتين بعد المراجعة طلاق الزوجة الحائل مرتين - الفصل الحادي عشر الحكم التكليفي لأكثر من طلقة لمن لا سنة لوقت طلاقها - ص: 751

الدليل الثاني: يجوز طلاق المدخول بها أكثر من طلقة فكذلك غير المدخول بها.

الرد: تقدم الجواب على أدلة من يرى جواز أكثر من طلقة.

القول الثاني: لهن سنة وبدعة في عدد طلاقهن: وهو مذهب الأحناف (١)

- وعند محمد بن الحسن وزفر لا تطلق الحامل للسنة إلا طلقة واحدة (٢) - وهو مذهب المالكية (٣) ورواية عند الحنابلة (٤) واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية (٥) وابن القيم (٦) والشيخ عبد العزيز بن باز (٧) وشيخنا الشيخ محمد العثيمين (٨).

الدليل الأول: حكمها في عدد الطلاق حكم المدخول بها وتقدم الكلام على حكم طلاق الثلاث (٩).

الدليل الثاني: إذا طلق ثلاثًا لا سبيل له عليها إلا بعد نكاح غيره فلا فرق بينهن وبين المدخول بها (١٠).

---

(١) انظر: «المبسوط» (٦/ ٨)، و «المحيط البرهاني» (٣/ ٢٠٠)، و «مجمع الأنهر» (٢/ ٧)، و «فتح باب العناية» (٢/ ٩٢)، و «حاشية ابن عابدين» (٤/ ٤٣٣).
(٢) لأنَّ مدة الحمل مدة واحدة فلا يفرق عليها الطلاق بخلاف الأشهر والقروء.
انظر: «المبسوط» (٦/ ١٢)، و «تحفة الفقهاء» (٢/ ١٧٢)، و «فتح القدير» (٣/ ٣٣٧)، و «فتح باب العناية» (٢/ ٩٢).
(٣) انظر: «الكافي» (ص: ٢٦٢)، و «المعونة» (١/ ٥٦٤)، و «التفريع» (٢/ ٤)، و «مختصر ابن الحاجب» (ص: ١٦٦)، و «مواهب الجليل» (٥/ ٣٠٠).
(٤) انظر: «المحرر» (٢/ ١١٠)، و «الشرح الكبير مع المغني» (٨/ ٢٦١)، و «الفروع» (٥/ ٣٧٤)، و «الإنصاف» (٨/ ٤٥٥).
(٥) انظر: «مجموع الفتاوى» (٣٣/ ٩).
(٦) انظر: «إغاثة اللهفان» (١/ ٢٨٤).
(٧) انظر: «مجموع فتاوى ابن باز» (٢١/ ٢٧٣).
(٨) انظر: «الشرح الممتع» (١٣/ ٥٨).
(٩) انظر: (ص: ٤٨٩).
(١٠) انظر: «المبسوط» (٦/ ٨)، و «الشرح الكبير مع المغني» (٨/ ٢٦١).