كتاب أحكام الطلاق (الطلاق السني والطلاق البدعي)

الفصل الثاني الطلاق المحرم - الطلاق من غير حاجة - ص: 64

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= بكير أخرج له البخاري تعليقًا ثم هو صدوق يخطئ كما في التقريب، لكن هذه الرواية شاذة.
٢ - قال الدارقطني في العلل (١١٩) وخالفه [يونسَ بنَ بكير] أبو نعيم، فرواه عن الأعمش، عن أبي صالح مرسلًا، عن عمر ﵁ مرسل ورواته ثقات.
أبو نعيم الفضل بن دكين ثقة قال الميموني عن أحمد: ثقة كان يقظان في الحديث عارفًا به، وقال ابن عمار: أبو نعيم متقن حافظ إذا روى عن الثقات فحديثه أرجح ما يكون، وقال الآجري قلت: لأبي داود كان أبو نعيم حافظًا قال جدًّا، وقال يعقوب بن سفيان أجمع أصحابنا على أنَّ أبا نعيم كان غاية في الإتقان. قال الدارقطني: حديث أبي نعيم أثبت.
٤ - حديث عقبة بن عامر ﵁ رواه:
١ - الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٤٦١٤) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال: حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن صالح، عن موسى بن علي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ طَلَّقَ حَفْصَةَ، ﵂، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ ﵇، فَقَالَ: «رَاجِعْهَا فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ» إسناده ضعيف.
يحيى بن عثمان بن صالح السهمي قال الذهبي: حافظ أخباري له ما ينكر وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وكتب عن أبي وتكلموا فيه، وقال ابن يونس: كان عالمًا بأخبار البلد وبموت العلماء وكان حافظًا للحديث وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره، وقال مسلمة بن قاسم: كان صاحب وراقة يحدث من غير كتبه فطعن فيه لأجل ذلك. وقال الحافظ ابن حجر: صدوق رمي بالتشيع ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله وقد تابعه من هو أضعفه كما سيأتي.
وعمرو بن صالح قال أبو جعفر الطحاوي: عمرو بن صالح هذا، رجل من أهل مصر ممن كان يسكن الحمراء، تعرف ببطن الدير. ولم أقف على من وثقه، و بقية رجاله ثقات.
٢ - الطبراني في «المعجم الكبير» (١٧/ ٢٩١) حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، حدثني عمرو بن صالح الحضرمي، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ طَلَّقَ حَفْصَةَ ﵂، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁، فَوَضَعَ التُّرَابَ عَلَى رَأْسِهِ، فَقَالَ: «مَا يَعْبَأُ اللهُ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ بَعْدَهَا»، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ ﵇ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فقال: فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُرَاجِعَ حَفْصَةَ رَحْمَةً لِعُمَرَ» إسناده ضعيف جدًّا.
أحمد بن طاهر بن حرملة المصري ضعفه شديد، قال الدارقطني: هو كذاب، وقال ابن عدي: ضعيف جدًّا يكذب في حديث رسول الله ﷺ، وقال ابن حبان: يروي عن جده حرملة بن يحيى المقلوبات سمعت أحمد بن الحسن المدائني بمصر - وذكر أحمد بن حرملة - فقال: كان أكذب =