كتاب أحكام الطلاق (الطلاق السني والطلاق البدعي)

الباب التاسع الطلاق البدعي في العدد - الفصل الأول الحكم التكليفي لطلاق الثلاث في طهر واحد - ص: 513

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الطَّلَاقَ فِي عِدَّتِهَا وَتُحْتَسَبُ بِهَذِهِ التَّطْلِيقَةِ الَّتِي طَلَّقَ أَوَّلَ مَرَّةٍ» وإسناده صحيح.
رواته ثقات على كلام يسير في حفظ محمد بن سابق وروايته توافق المحفوظ عن ابن عمر ﵄.
شيبان هو ابن عبد الرحمن وفراس هو ابن يحيى.
ورواه البيهقي (٧/ ٣٢٦) أخبرنا: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، نا أحمد بن سلمان، نا أحمد بن زهير بن حرب، نا محمد بن سابق أبو جعفر به.
٢ - سعيد بن جبير عند البخاري (٥٢٥٣)،
٣ - الحسن البصري عن عبد الله بن عمر ﵄ أنَّه طلق امرأته تطليقة وهي حائض، وهو ضعيف وتقدم.
ثالثًا: الروايات التي اختلف على رواتها ففي بعضها طلقة واحدة وفي بعضها عدم التعرض لعدد الطلاق:
١ - نافع عن ابن عمر ﵄ رواه عنه:
١ - الليث بن سعد عند أحمد (٦٠٢٥)، والبخاري (٥٣٣٢)، ومسلم (٠) (١٤٧١)، وأبي داود (١٢٨٠) قال مسلم: جود الليث في قوله: تطليقة واحدة.
٢ - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج: عند الدارقطني (٤/ ١٠) وتقدم الكلام عليه،
٣ - محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب: عند أبي داود الطيالسي (٦٨) وتقدم الكلام عليه،
٤ - موسى بن عقبة: رواه الدارقطني (٤/ ١٠)، نا أبو بكر النيسابوري، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا أحمد بن يونس، نا زهير، نا موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، أنَّه طلق امرأته في عهد رسول الله ﷺ تطليقة واحدة وهي حائض، وإسناده صحيح
أحمد بن عبد الله بن يونس نُسِبَ لجده.
٥ - عبد الله بن نمير عند مسلم (٢) (١٤٧١)، وبشر بن المفضل ومعتمر بن سليمان عند الدارقطني (٤/ ٧)، عن عبيد الله بن عمر عن نافع،
تنبيه: رواية يحيى بن سعيد عند الإمام أحمد (٥١٤٢)، والنسائي (٣٣٨٩)، ومحمد بن عبيد عند الإمام أحمد (٥٧٥٨) لم تتعرض لعدد الطلاق،
٦ - أيوب السختياني: رواه الإمام أحمد (٤٤٨٦) حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع أنَّ ابن عمر ﵄ طلق امرأته تطليقة وهي حائض … » وإسناده صحيح، إسماعيل هو ابن علية وأيوب هو السختياني.
تنبيه: رواه عبد الوهاب بن عبد المجيد عند الإمام أحمد (٥٢٩٩)، وزهير بن حرب عند =