أبيهِ، بِمثْلِ ذلكَ إلَّا أنَّهُ قال في آخِرها:"الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالمينَ"(١).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ من حديثِ أبي إسحاقَ، عن الحارثِ، عن عَليٍّ.
[٨٦ - باب]
٣٨١٣ - حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن يُوسفَ، قَال: حَدَّثَنا يُونُس بن أبي إسحاقَ، عن إبراهيمَ بن محمدِ بن سَعْدٍ، عن أبيهِ
عن سَعْدٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ ﷺ: "دَعْوةُ ذِي النُّونِ إذْ دَعَا وهو في بَطْنِ الحُوتِ: لا إله إلَّا أنْتَ، سُبْحانكَ إنِّي كُنْتُ من الظَّالِمينَ، فإنَّهُ لم يَدْعُ بها رَجُلٌ مُسْلمٌ في شَيْءٍ قَطُّ إلَّا اسْتَجابَ اللهُ لهُ"(٢).
قال محمدُ بن يحيى: قال محمدُ بن يُوسفَ مَرَّةً: إبراهيم بن محمدِ بن سَعْدٍ، عن سَعْدٍ (٣).
وقد رَوَى غَيْرُ واحدٍ هذا الحديثَ عن يُونسَ بن أبي إسحاقَ، عن إبراهيمَ بن محمدِ بن سَعْدٍ، عن سَعْدٍ. ولم يَذْكُروا فيهِ: عن
(١) هو كسابقه، وانظر تخريجه فيه. (٢) حديث حسن، وأخرجه أحمد مطولًا (١٤٦٢)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٥٥) و (٦٥٦). (٣) وقع في المطبوع بعد هذا زيادة: "ولم يذكر فيه: عن عائشة"، ولا وجود لها في أصولنا الخطية جميعًا، وهي زيادة مقحمة لا تعلق لها بالحديث، والله أعلم.