ابنُ عائشٍ لم يُدرك النبيَّ ﷺ. وروى الوليد بن مسلم هذا الحديث عن عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ بنِ جابرٍ قال: حدَّثنا خالِدُ بنُ اللّجْلاجِ، قال: حدَّثنِي عبدُ الرَّحمنِ بنُ عائِشٍ الحَضرَمِيُّ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ، فذَكَرَ الحَدِيثَ. وهذا غيرُ محفُوظٍ. هكذا ذَكَرَ الوَليدُ في حَدِيثِه عن عبدِ الرحمنِ بنِ عائِشٍ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ ﷺ. ورَوَى بِشْرُ بنُ بكرٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ بنِ جابرٍ هذا الحديثَ بهذا الإسنادِ عن عبد الرحمنِ بن عائِشٍ عن النبيِّ ﷺ. وهذا أصَحُّ، وعبدُ الرحمنِ بنُ عائِشٍ لم يَسمَعْ من النبيِّ ﷺ.
[٤٠ - ومن سورة الزمر]
٣٥١٧ - حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سُفيانُ، عن محمدِ بنِ عَمْرِو بن عَلْقَمةَ، عن يحيى بنِ عبدِ الرحمنِ بن حاطِبٍ، عن عبدِ اللهِ بن الزُّبَيرِ
عن أبيهِ، قال: لمَّا نَزَلتْ ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ [الزمر: ٣١] قال الزُّبَيرُ: يا رسولَ اللهِ، أتُكرَّرُ (١) علينا الخُصُومَةُ بعدَ الذي كانَ بَينَنا في الدُّنيا؟ قال:"نَعَم"، فقالَ: إنَّ الأمرَ إذًا لَشَدِيدٌ (٢).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
(١) في (أ) و (د): أتكر. (٢) إسناده حسن، وأخرجه أحمد (١٤٠٥).