٢٧ - باب ما جاء أنَّ لِكُلِّ غادِرٍ لِواءً يَوْمَ القِيامَةِ
١٦٧٢ - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قَال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ، قال: حَدَّثَنِي صَخْرُ بن جُوَيْرِيةَ، عن نافعٍ
عن ابن عُمرَ، قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "إنَّ الغادِرَ يُنْصَبُ لهُ لِوَاءٌ يَوْمَ القِيامَةِ"(١).
وفي البابِ عن عَليٍّ، وَعَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ، وأبي سَعيدٍ الخُدْرِيِّ، وَأنَسٍ.
وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ (٢).
= وأخرجه أبو داود (٢٧٥٩)، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٣٢)، وهو في "المسند" (١٧٠١٥)، و"صحيح ابن حبان" (٤٨٧١). وله شاهد من حديث أبي هريرة عند أحمد (٧٩٧٧)، وتمام تخريجه فيه. وقوله: "أو يَنبِذَ" بكسر الباء، أي: يَطْرَحَ العهدَ إليهم طرحًا واقعًا على سواء من حيث العلمُ، يَعلَمُه الكلُّ على السَّوِيَّة، أي: أو ينقُضُه ويُعلِمهُم بالنقض، بحيث يظهر الأمر على الكلِّ. قاله السندي في "حاشيته على المسند". (١) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٣١٨٨)، ومسلم (١٧٣٥)، وأبو داود (٢٧٥٦)، والنسائي (٨٧٣٦) و (٨٧٣٧)، وهو في "المسند" (٤٦٤٨)، و"صحيح ابن حبان" (٧٣٤٢) و (٧٣٤٣). (٢) وقع في المطبوع بعد هذا: "وسألت محمدًا عن حديث شريك، عن أبي إسحاق، عن عُمارة بن عبد، عن عليٍّ، عن النبيَّ ﷺ، قال: "لكلِّ غادرٍ لواءٌ" فقال: لا أعرفُ هذا الحديثَ مرفوعًا"، ولم يرد شيء من ذلك في نسخنا الخطية، ولا في نسختي العراقي والمباركفوري، وهو في "العلل الكبير" للمصنف (٢٨٠).