كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب المناقب عن رسول الله ﷺ - ٨٠ - باب - ج: 6 - ص: 303

أبو بَكْرٍ الصِّديقُ، وقال بعضُهم: أوَّلُ من أسلمَ عَليٌّ، وقال بعضُ أهلِ العلمِ: أوَّلُ من أسلمَ من الرِّجالِ أبو بَكْرٍ، وأسلمَ عَليٌّ وهو غُلامٌ ابن ثَمانِ سِنينَ، وأوَّلُ من أسلمَ من النِّساءِ خَديجةُ.

٤٠٦٨ - حدَّثنا محمدُ بن بشَّارٍ ومحمدُ بن المثنَّى، قالا: حدَّثَنا محمدُ بن جَعفرٍ، قال: حدَّثنا شُعبةُ، عن عمرِو بن مُرَّةَ، عن أبي حَمزةَ رَجُلٍ من الأنصارِ، قال:

سَمِعتُ (١) زَيدَ بن أرقمَ، يَقولُ: أَوَّلُ من أسلمَ عَليٌّ.

قال عَمرُو بن مرَّةَ: فذَكرتُ ذلكَ لإبراهيمَ النَّخَعيِّ، فأنكرهُ، وقال: أَوَّلُ من أسلمَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ (٢).

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

وأبو حمزةَ اسمهُ: طَلحةُ بن يَزِيدَ (٣).

[٨٠ - باب]

٤٠٦٩ - حدَّثنا عيسى بن عُثمانَ ابن أخي يحيى بن عيسى الرَّمْلي، قال: حدَّثنا يحيى بن عيسى الرَّمْليُّ، عن الأعمَشِ، عن عَديٍّ بن ثابتٍ، عن زِرَّ بن حُبَيْشٍ

---

(١) في (أ) و (د): "عن زيد"، والمثبت من سائر الأصول.
(٢) إسناده ضعيف لضعف أبي حمزة - واسمه طلحة بن يزيد مولى قرظة -، وقد استوفينا الكلام عليه في "مسند أحمد" (١٩٦٦٨)، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨١٣٧) و (٨٣٩٢) و (٨٣٩٣)، وهو في "المسند" (١٩٢٨١) و (١٩٢٨٤).
(٣) في الأصول الخطية: "زيد"، وهو خطأ، والمثبت من نسخة المباركفوري.