كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الفرائض عن رسول الله ﷺ - ١٠ - باب ما جاء في ميراث الجدة - ج: 4 - ص: 178

"إنَّ السُّدُسَ الآخَرَ طُعْمَةٌ" (١).

هذا حَديثٌ صَحيحٌ حَسنٌ (٢).

وفي البابِ عن مَعْقِلِ بن يَسَارٍ.

[١٠ - باب ما جاء في ميراث الجدة]

٢٢٣٢ - حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، قال. حَدَّثَنا الزُهْريُّ، قال مَرَّةً: قال قَبيصَةُ، وقال مَرَّةً عن رَجُلٍ

عن قَبيصَةَ بن ذُؤَيبٍ، قال: جَاءَتْ الجَدَّةُ أمُّ الأُمِّ، أو أُمُّ الأبِ إلي أبي بكْرٍ، فقالتْ: إنَّ ابْنَ ابْني، أو إنَّ ابنَ ابنتي ماتَ، وقد أُخبِرْتُ أنَّ لي في كِتابِ الله حَقًّا، فقال أبو بكْرٍ: ما أجدُ لَكِ في الكتابِ من حقٍّ، وما سَمِعْتُ رسولَ الله ﷺ قَضى لك بشيءٍ وسأسْألُ النَّاسَ. قال: فسألَ، فشَهِدَ المُغيرَةُ بن شعْبَةَ أنَّ رسولَ الله ﷺ أعْطاها السُّدُسَ، قال: ومَنْ سَمِعَ ذلكَ معَكَ؟ قال: مُحَمدُ

---

(١) حديث صحيح، وهذا سند رجاله ثقات، وأخرجه أبو داود (٢٨٩٦)، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٣٧)، وهو في "المسند" (١٩٨٤٨).
ويشهد له حديث معقل بن يسار المزني أنه قال: قضى النبي ﷺ في الجدّ بالسُّدس عند ابن ماجه (٢٧٢٢)، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٣٤) و (٦٣٣٥)، وهو في "المسند" (٢٠٣١٠)، وهو حديث حسن.
قوله: طعمة، قال السندي: بالضم، أي: زيادة علي الحق المقدر استحقه بالتعصيب، ولم يضمه إلى السدس الأول، لئلا يتوهم أن الكل فريضة والله تعالى أعلم.
(٢) في (س) وحدها: حسن صحيح.