وفي البابِ عن أنَسٍ، وأبي بَكْرةَ، وأُمِّ العَلاءِ، وابن عُمرَ، وعائشةَ، وأبي سَعيد، وجَابرٍ، وأبي موسى، وابن عَبَّاسٍ، وعَبد اللهِ بن عَمْرٍو.
حديث أبي هريرة حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
٨ - باب ما جاء في الَّذي يكْذِبُ في حُلْمهِ
٢٤٣٤ - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، حَدَّثَنا أبو أحمدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنا سُفيانُ، عن عَبد الأعْلى، عن أبي عَبد الرحمنِ السُّلَميِّ
عن عَليًّ، قال: أُراهُ، عن النبيَّ ﷺ قال:"من كَذبَ في حُلْمهِ، كُلِّفَ يَوْمَ القِيامةِ عَقْدَ شَعِيرةٍ"(١).
٢٤٣٥ - حَدَّثَنا قُتيبةُ، حَدَّثنا أبو عَوانةَ، عن عَبدِ الأعْلى، عن أبي عَبد الرحمنِ السُّلَميِّ، عن عَليًّ، عن النبيَّ ﷺ نَحوَهُ.
وفي البابِ عن ابن عَبَّاسٍ، وأبي هُريرةَ، وأبي شُرَيْحٍ، ووَاثِلةَ بن الأسْقَع.
وهذا أصَحُّ من الحديثِ الأوَّلِ.
= أن يتمثل بي" البخاري (٦٩٩٣)، ومسلم (٢٢٦٦)، وأبو داود (٥٠٢٣)، وابن ماجه (٣٩٠١). وهو في "المسند" (٧٥٥٣)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٥١) و (٦٠٥٢). وقد سلف الحديث برقم (٢٤٢٣) وانظر تمام تخريجه هناك. وقوله: "وكان بعجبني القيد" إلى قوله: "ثبات في الدين". مدرج من قول أبي هريرة كما سلف بيانه في التعليق على الحديث رقم (٢٤٢٣). (١) حسن لغيره، وأخرجه أحمد (٥٦٨). ويشهد له حديث ابن عباس الآتي.