٦٩ - باب ما جَاءَ فِيمَنْ يقْتُلُ نَفْسَهُ لم يُصَلَّ عليه
١٠٩١ - حدَّثنا يوسُفُ بنُ عيسى، قال: حدَّثنا وكِيعٌ، قال: حدَّثنا إسْرَائيلُ وشَرِيكٌ، عن سِمَاكِ بنُ حَرْبٍ
عن جابرِ بنُ سَمُرَةَ: أنَّ رَجُلًا قَتَلَ نَفْسَه، فلم يُصَلِّ عليهِ النبيُّ ﷺ(١).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ (٢).
واخْتلَفَ أهلُ العِلمِ في هذا؛ فقال بَعْضُهُمْ: يُصَلَّى على كُلَّ مَن صَلَّى إلى القِبْلَةِ، وعلى قَاتِلِ النَّفْسِ. وهو قَوْلُ سفيان الثَّوريِّ، وإسحاقَ.
وقال أحْمَدُ: لا يُصلَّي الإمامُ على قاتِلِ النَّفسِ، ويُصَلِّي عليهِ غيرُ الإمَامِ.
٧٠ - باب ما جَاءَ في المَدْيُونِ
١٠٩٢ - حدَّثنا مَحْمُودُ بنُ غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنَا أبو دَاوُدَ، قال: أخْبَرَنا شُعْبةُ، عن عُثْمانَ بنُ عبدِ اللهِ بنُ مَوْهبٍ، قال: سَمِعْتُ عبدَ اللهِ بنُ أبي قتَادَةَ يُحَدِّثُ
(١) حديث حسن، وأخرجه مسلم (٩٧٨)، وأبو داود (٣١٨٥)، وابن ماجه (١٥٢٦)، والنسائي ٤/ ٦٦، وهو في "المسند" (٢٠٨١٦) و"صحيح ابن حبان" (٣٠٩٣). (٢) لفظة: "صحيح" أثبتناها من (ب) و (د)، ولم ترد في سائر الأصول.