كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الحج عن رسول الله ﷺ - ٨٠ - باب ما جاء في طواف الزيارة بالليل - ج: 2 - ص: 424

وفي البابِ عن عبد الله بن عمرٍو.

حديثُ ابن عبَّاسٍ صحيحٌ.

والعملُ عليه عند أكثرِ أهلِ العلمِ، قالوا: لا يَقْطعُ المُعْتَمرُ التَّلبيةَ حتَّى يَسْتَلمَ الحَجرَ.

وقال بعضُهم: إذا انْتهى إلى بُيوتِ مكَّةَ، قَطعَ التَّلْبِيةَ.

والعملُ على حديثِ النبيَّ ﷺ، وبه يقولُ سفيانُ، والشَّافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاقُ.

٨٠ - باب ما جاء في طوافِ الزَّيارةِ باللَّيلِ

٩٣٧ - حدَّثنا محمدُ بن بشَّارٍ، قال: حدَّثنا عبد الرحمنِ بن مَهْدِيًّ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن أبي الزُّبَيْرِ

عن ابن عبَّاسٍ وعائشةَ: أنَّ النبيَّ ﷺ أخَّرَ طوافَ الزَّيارةِ إلى اللَّيلِ (١).

---

= شاهد ضعيف عند أحمد في "مسنده" برقم (٦٦٨٥). وانظر "سنن البيهقي" ٥/ ١٠٤ و ١٠٥.
(١) رجاله ثقات، إلَّا أن أبا الزبير قد عنعن، وهو موصوف بالتدليس. وهذا الحديث مخالف لما ثبت في الصحيح عن ابن عمر وجابر: أن النبي ﷺ طاف يوم النحر نهارًا. وذهب بعضهم إلى الجمع بينهما، فحمل حديث ابن عمر وجابر على اليوم الأول من أيام منى، وحمل حديث ابن عباس على باقي الأيام، والله أعلم.
وعلقه البخاري قبل الحديث رقم (١٧٣٢)، وأخرجه موصولًا أبو داود (٢٠٠٠)، وابن ماجه (٣٠٥٩)، وهو في "المسند" (٢٦١٢) و (٢٥٧٩٩)، و"شرح مشكل الآثار" (٣٥٢٥).