كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب البيوع عن رسول الله ﷺ - ٢٧ - باب - ج: 3 - ص: 103

ومَعْنَى هذا، أن يُفَارِقَهُ بَعْدَ البَيْعِ خَشْيةَ أن يَسْتَقيلَهُ، ولو كَانَتِ الفُرْقَةُ بالكَلامِ، ولمْ يكُنْ لهُ خِيَارٌ بعد البَيْعِ، لم يكُنْ لهذا الحديثِ معنى، حيثُ قال ﷺ: "ولا يَحِلُّ لهُ أن يُفَارِقَهُ خَشْيةَ أن يَسْتَقِيلَهُ".

[٢٧ - باب]

١٢٩٢ - حَدَّثَنا نَصْرُ بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَنا أبو أحمدَ، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بنُ أيُّوبَ، قال: سَمِعْتُ أبا زُرعَةَ بنَ عْمرٍو يُحَدِّثُ

عن أبي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ ﷺ، قال: "لا يُتَفرَّقَنَّ عن بَيْعٍ إلا عن تَرَاضٍ" (١).

هذا حديثٌ غريبٌ.

١٢٩٣ - حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ حَفْصٍ الشَّيْبانِيُّ، قال: حَدَّثَنا ابنُ وَهْبٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ

عن جَابِرٍ: أنَّ النبيِّ ﷺ خَيَّرَ أعْرَابيًا بَعْدَ البَيْعِ (٢).

---

(١) إسناده قوي، وأخرجه أبو داود (٣٤٥٨)، وهو في "المسند" (١٠٩٢٢)، ولفظ أبي داود: "لا يَتَفَرَّقَنَّ اثنانِ الا عن تراضٍ".
(٢) صحيح لغيره وهذا سند رجاله ثقات، وابن جريج متابع، إلا أن أبا الزبير واسمه محمد بن مسلم بن تدرس - لم يصرح بالتحديث وهو مدلس.
وأخرجه ابن ماجه (٢١٨٤)، وهو في "شرح مشكل الآثار" (٥٢٩٠).
وله شاهد من حديث ابن عباس عند الطحاوي (٥٢٩٣).
وآخر من حديث طاووس مرسلًا عند الشافعي ٢/ ١٥٥، والطحاوي (٥٢٩٢)، =