كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الأضاحي عن رسول الله ﷺ - ١٣ - باب في الفرعة والعتيرة - ج: 3 - ص: 335

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وَأُمُّ المُؤْمنِينَ: هي عَائشةُ زَوْجُ النبيِّ ﷺ، وقد رُوِي عَنْها هذا الحديثُ من غَيْرِ وَجْهٍ.

١٣ - باب في الفَرَعَة والعَتيرَةِ

١٥٨٩ - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاقِ، قَال: أخْبرنا مَعْمرٌ، عن الزُّهْرِيِّ، عن ابن المُسَيّبِ

عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ ﷺ: "لا فَرَعَ وَلا عَتِيرةَ" (١). وَالفَرَعُ: أوَّلُ النِّتاجِ كانَ يُنْتَجُ لَهُمْ، فَيذْبحُونَه (٢).

وفي البابِ: عن نُبيْشةَ، وَمِخْنَفِ بن سُلَيْمٍ (٣).

وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وَالعَتِيرةُ: ذَبِيحةٌ كانُوا يَذْبحُونَها في رَجبٍ، يُعَظِّمُونَ شَهْرَ رَجبٍ (٤)، لأنَّهُ أوَّلُ شَهْرٍ من أشْهُرِ الحُرُمِ، وَأشْهُرُ الحُرُمِ: رَجبٌ،

---

= (٥٤٢٣)، وابن ماجه (٣١٥٩) و (٣٣١٣)، والنسائي ٧/ ٢٣٥ - ٢٣٦ و ٢٣٦.
(١) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٥٤٧٣)، ومسلم (١٩٧٦)، وأبو داود (٢٨٣١) و (٢٨٣٢)، وابن ماجه (٣١٦٨)، والنسائي ٧/ ١٦٧، وهو في "مسند أحمد" (٧١٣٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥٨٩٠).
(٢) هذا التفسير لسعيد بن المسيّب كما أسنده عنه أبو داود (٢٨٣٢)، وفَصَله عن المرفوع.
(٣) وقع بعد هذا في المطبوع: "وأبي العُشَراء، عن أبيه" ولم يرد في شيء من أصولنا الخطية، ولا في شرحي العراقي والمباركفوري.
(٤) قال الشيخ الكشميري في "فيض الباري" ٤/ ٣٣٧: كان الفرع تأكدًا في =