١٨٧١ - حدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ، حدَّثَنا سَعيدٌ، عن قتادةَ، عن أبي المَليحِ
عن أبيهِ: أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن جُلودِ السِّباعِ (١).
١٨٧٢ - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حدَّثَنا مُعاذُ بن هِشامٍ، حدَّثَنا أبي، عن قتادةَ
عن أبي المَليحِ أنَّهُ كَرِهَ جُلُودَ السِّباعِ.
ولا نَعْلمُ أحدًا قال: عن أبي المَليحِ عن أبيهِ غَيْر سَعيدِ بن أبي عَرُوبةَ.
١٨٧٣ - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، عن شُعبةَ، عن يَزِيدَ الرِّشْكِ
عن أبي المَليحِ، عن النبيِّ ﷺ أنَّهُ نَهى عن جُلُودِ السِّباعِ (٢). وهذا أصَحُّ.
٣٣ - باب ما جاء في نَعْلِ النبيِّ ﷺ -
١٨٧٤ - حَدَّثَنا إسحاقُ بن مَنْصُورٍ، حدثنا حَبَّانُ بن هِلالٍ، حدَّثَنا هَمَّامٌ، حدَّثَنا قَتادةُ
= بها محمولٌ عند الجمهور على ما قبل الدباغ، أو لما في ذلك من الزينة والخيلاء. وانظر "شرح مشكل الآثار" ٨/ ٢٩٠ - ٢٩٩، و"التمهيد" ١/ ١٦٤ - ١٦٥. (١) حديث صحيح. وانظر ما قبله. (٢) حديث صحيح. وهذه الرواية المرسلة سلف تخريجها عند الحديث رقم (١٨٧٠).