لأهْلِهِ، ولقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَومٍ يَقُولُ: ما أمْسَى عند آل محمدٍ ﷺ صَاعُ تَمْرٍ ولا صَاعُ حَبٍّ، وإنَّ عِنْدَهُ يَومَئذٍ لَتِسْعُ نِسْوَةٍ (١).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
٨ - باب ما جَاءَ في كِتابةِ الشُّرُوطِ
١٢٥٩ - حَدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، قال: حدثنا عَبَّادُ بنُ لَيْثٍ صَاحِبُ الكَرَابيس البَصْرِيُّ، قال: حدثنا عبدُ المَجِيدِ بنُ وَهْبٍ، قال:
قال لي العَدَّاءُ بنُ خَالدِ بنِ هَوْذةَ: ألا أُقْرِئُكَ كِتابًا كَتَبهُ لي رسولُ الله ﷺ؟ قال: قلتُ: بَلى. فَأخْرَجَ لي كِتَابًا: هذا ما اشْتَرَى العَدَّاءُ بن خَالِدِ بن هَوْذَةَ من محمدٍ رسولِ اللهِ ﷺ، اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا، أو أمَةً، لا دَاءَ ولا غَائِلةَ ولا خِبْثة بَيْعَ المُسْلمِ المُسْلمَ (٢).
(١) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا البخاري (٢٠٦٩)، وابن ماجه (٢٤٣٧)، والنسائي ٧/ ٢٨٨، وهو في "المسند" (١١٩٩٣) و (١٢٣٦٠)، و"صحح ابن حبان" (٦٣٤٩). (٢) حديث حسن كما قال المصنف، وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن ليث، لكنه متابع، وأخرجه ابن ماجه (٢٢٥١)، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٧/ ٢٧٠. وقد تابعه المنهال بن بحر عند أبي بكر الشافعي في رباعياته كما في "تغليق التعليق" ٣/ ٢١٩ قال الحافظ: والحديث حسن في الجملة. وأخرجه البيهقي ٥/ ٣٢٨ من طريق الأصمعي، حدثنا عثمان الشحام، عن أبي رجاء العطاردي، قال: قال العداء بن خالد بن هوذة .. قال الحافظ في "تغليق التعليق" ٣/ ٢١٩: وهي متابعة جيدة. =