كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

الباب السادس في حكم الراءات في التفخيم والترقيق - وأما الأصل المطرد - ج: 2 - ص: 367

الثّانية وترقيق الثّانية لمجاورة الأولى فلمّا اكتسبت الرّاء الأولى التّرقيق من الثّانية اكتسبت الثّانية وقفا التّرقيق من الأولى.

وأمّا الأصل المطرد:

فهو أنّه اختلف عنه فيما وقع من أقسام الرّاء المفتوحة بأنواعها المذكورة منونا وهو أقسام:

الأوّل: أن يكون الرّاء بعد كسرة مجاورة، وهو في ثمانية عشر حرفا:

﴿شاكِراً﴾ (١)، و ﴿صابِراً﴾ (٢)، و ﴿ناصِراً﴾ (٣)، و ﴿سامِراً﴾ (٤)، و ﴿ظاهِراً﴾ (٥)، و ﴿حاضِراً﴾ (٦)، و «طائرا» (٧)، و ﴿عاقِراً﴾ (٨)، و ﴿مُدْبِراً﴾ (٩)، و ﴿مُبْصِراً﴾ (١٠)، و ﴿فاجِراً﴾ (١١)، و ﴿مُهاجِراً﴾ (١٢)، و ﴿مُبَشِّراً﴾ (١٣)، و ﴿مُنْتَصِراً﴾ (١٤)، و ﴿مُغَيِّراً﴾ (١٥)، و ﴿خَضِراً﴾ (١٦)، و ﴿مُقْتَدِراً﴾ (١٧).

---

(١) النساء: ١٤٧، النحل: ١٢١، الإنسان: ٣.
(٢) الكهف: ٦٩، ص: ٤٤.
(٣) الجن: ٢٤.
(٤) المؤمنون: ٦٧.
(٥) الكهف: ٢٢، الروم: ٧.
(٦) الكهف: ٤٩.
(٧) آل عمران: ٤٩، والمائدة: ١١٠، على قراءة نافع وأبي جعفر ويعقوب.
(٨) مريم: ٥، ٨.
(٩) النمل: ١٠، القصص: ٣١.
(١٠) يونس: ٦٧، النمل: ٨٦، غافر: ٦١.
(١١) نوح: ٢٧.
(١٢) النساء: ١٠٠.
(١٣) الإسراء: ١٠٥، الفرقان: ٥٦.
(١٤) الكهف: ٤٣.
(١٥) الأنفال: ٥٣.
(١٦) الأنعام: ٩٩.
(١٧) الكهف: ٤٥.