اختلافها: آية:
﴿لَهُ الدِّينَ﴾ (١) بصري وشامي.
وفيها مشبه الفاصلة: موضعان:
﴿وَالْمُشْرِكِينَ﴾ معا (٢).
وفواصلها (٣):
﴿ … الْبَيِّنَةُ (١)﴾ ﴿ … مُطَهَّرَةً (٢)﴾ ﴿ … قَيِّمَةٌ (٣)﴾ ﴿ … الْبَيِّنَةُ (٤)﴾
﴿ … الْقَيِّمَةِ (٥)﴾ ﴿ … الْبَرِيَّةِ (٦)﴾ ﴿ … الْبَرِيَّةِ (٧)﴾ ﴿ … رَبَّهُ (٨)﴾.
*****
(١) الآية: ٥، عده المكي والشامي للمشاكلة، ولم يعده الباقون لعدم انقطاع الكلام، الوجيز: ٣٥٢، البيان: ٢٨١، حسن المدد: ١٥٣، ابن شاذان: ٤١٠، عد الآي: ٥٢٠، بشير اليسر: ٢٠٨، البصائر ١/ ٥٣١، الكامل: ١٢٩ وقال: "بصري شامي في غير قول ابن شنبوذ"، روضة المعدل: ٨٨ /ب، كنز المعاني ٥/ ٢٥١٧.(٢) البينة: ١، ٦، حسن المدد: ١٥٣، البيان: ٢٨٢.(٣) قاعدة فواصلها (رويها): الهاء، حسن المدد: ١٥٣، القول الوجيز: ٣٥٢، البصائر ١/ ٥٣٣، كنز المعاني ٥/ ٢٥١٧، التبيان: ٥٨ /أ: «هت».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute