مكّيّة، وحكي عن ابن عباس وقتادة ومقاتل أنّ فيها مدنيا آية وهي: ﴿وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اِرْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ﴾ (٢).
وحروفها: ثمانمائة وستة عشر (٣).
وكلمها: مائة وإحدى وثمانون (٤).
وآيها: خمسون (٥).
وفيها مشبه الفاصلة: موضعان:
﴿شامِخاتٍ﴾، و ﴿عُذْراً﴾ (٦).
(١) المرسلات اسم مفعول، والمرسل: اسم فاعل، وهو الله تعالى، واختلف في «المرسلات» فقيل: أنها الملائكة، ومنهم قال: الرياح، واشتهرت السورة بهذا الاسم في كلام الصحابة، وفي المصاحف، وكتب التفسير، والحديث، ومن أسمائها سورة «والمرسلات عرفا» لما ذكر فيها، وسميت بسورة «العرف» أيضا، أسماء سور القرآن: ٥٠٥، نزلت بعد سورة الهمزة، ونزلت بعدها سورة ق، الوجيز: ٣٣٤. (٢) المرسلات: ٤٨، مختلف فيها في عد الآي: ٤٧٨، والقول الوجيز: ٣٣٤، مكية في ابن شاذان: ٣٥٨، مبهج الأسرار ٢١ /أ، روضة المعدل: ٨٧ /ب، حسن المدد: ١٤٤، كنز المعاني ٥/ ٢٤٥٣، الكامل: ١٢٨، البيان: ٢٦١. (٣) كتاب عد الآي: ٤٧٩، القول الوجيز: ٣٣٤، حسن المدد: ١٤٤، البيان: ٢٦١، البصائر ١/ ٤٩٥، ابن شاذان: ٣٥٨، روضة المعدل: ٨٧ /ب، وقال محقق ابن شاذان: "وهي فيما عددت (٨١٤) ". (٤) انظر عد الآي: ٤٧٩، القول الوجيز: ٣٣٤، البيان: ٢٦١، البصائر ١/ ٤٩٥، ابن شاذان: ٣٥٨، روضة المعدل: ٨٧ /ب، حسن المدد: ١٤٤. (٥) عد الآي: ٤٧٩، القول الوجيز: ٣٣٤، البيان: ٢٦١، بصائر ذوي التمييز ١/ ٤٩٥، ابن شاذان: ٣٥٨، الكامل: ١٢٨، روضة المعدل: ٨٧ /ب، كنز المعاني ٥/ ٢٤٥٣، حسن المدد: ١٤٤. (٦) المرسلات: ٢٧، ٦، وهو في البيان: ٢٦١ ﴿شامِخاتٍ﴾ فقط، وهو كما هنا في: حسن المدد: ١٤٤، وفي القول الوجيز: ٣٣٤: موضعان: ﴿شامِخاتٍ﴾ والثاني الفصل.