/ ٤١١ أ/مكية (٢) في قول الحسن وعطاء وعكرمة وجابر/وقال ابن عباس مكّيّة إلاّ أربع آيات من قوله ﴿قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى﴾ (٣) إلى آخر أربع الآيات فإنّها نزلت بالمدينة، وقال مقاتل: فيها مدني قوله ﴿ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللهُ عِبادَهُ﴾ إلى ﴿الصُّدُورِ﴾ (٤).
(١) اشتهرت بهذا الاسم وسميت به في المصاحف وكتب التفسير والحديث، وسمين بسورة «حم عسق»، و «عسق» كما في بعض المصاحف، وفي بعض الأحاديث وكلام الصحابة، وعنون بعض المفسرين به في كتبهم مثل الطبري ١١/ ١٢٧، وابن الجوزي ٧/ ٢٧٠ وغيرهم، وترجم بهذا الاسم البخاري في صحيحه في كتاب التفسير ٦/ ٣٣٩، والترمذي في جامعه ٥/ ٣٧٥، انظر: أسماء سور القرآن: ٣٦٤، نزلت بعد سورة الكهف، ونزل بعدها سورة إبراهيم، القول الوجيز: ٢٨٤. (٢) مكية في البيان: ٢٢١، البصائر ١/ ٤٢٨، الكامل: ١٢٤، كنز المعاني ٥/ ٢٢٦٤، روضة المعدل: ٨٤ /ب، ابن شاذان: ٢٦٣، حسن المدد: ١٢٠، مختلف فيها في: عد الآي: ٣٩٣، القول الوجيز: ٢٨٤، والأقوال الواردة في الخلاف ضعيفة فالسورة مكية بالإجماع. (٣) الشورى: ٢٣. (٤) الشورى: ٢٣، ٢٤. (٥) ع د الآي: ٣٩٤، القول الوجيز: ٢٨٤، البصائر ١/ ٤١٨، حسن المدد: ١٢٠، البيان: ٢٢١، روضة المعدل: ٨٤ /أ، ابن شاذان: ٢٦٤، وقال محققه: "وهي فيما عددت: ٣٤٣١ حرفا". (٦) ع د الآي: ٣٩٤، القول الوجيز: ٢٨٤، البصائر ١/ ٤١٨، حسن المدد: ١٢٠، البيان: ٢٢١، روضة المعدل: ٨٤ /أ، ابن شاذان: ٢٦٤، وقال محققه: "وهي فيما عددت: ٨٦٠". (٧) انظر: عد الآي: ٣٩٤، القول الوجيز: ٢٨٤، البيان: ٢٢١، البصائر ١/ ٤١٨، ابن شاذان: ٢٦٧، روضة المعدل: ٨٤ /ب، حسن المدد: ١٢٠، كنز المعاني ٥/ ٢٢٦٤، الكامل: ١٢٤.