كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة لقمان - [ما يشبه الفاصلة] - ج: 7 - ص: 98

﴿لَهُ الدِّينَ﴾ (١) بصري وشامي.

وفيها مشبه الفاصلة: موضع:

﴿فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً﴾ (٢).

وعكسه: موضع:

﴿الْحَمِيرِ﴾ (٣).

فواصلها (٤):

﴿ … الم (١)﴾) ﴿ … الْحَكِيمِ (٢)﴾) ﴿ … لِلْمُحْسِنِينَ (٣)﴾) ﴿ … يُوقِنُونَ (٤)﴾) ﴿ … الْمُفْلِحُونَ (٥)﴾) ﴿ ..... مُهِينٌ (٦)﴾) ﴿ ...... أَلِيمٍ (٧)﴾) ﴿ ...... النَّعِيمِ (٨)﴾) ﴿ .. الْحَكِيمُ (٩)﴾) ﴿ ...... كَرِيمٍ (١٠)﴾) ﴿ … مُبِينٍ (١١)﴾) ﴿ … حَمِيدٌ (١٢)﴾) ﴿ … عَظِيمٌ (١٣)﴾) ﴿ … الْمَصِيرُ (١٤)﴾) ﴿ … تَعْمَلُونَ (١٥)﴾) ﴿ … خَبِيرٌ (١٦)﴾) ﴿ … الْأُمُورِ (١٧)﴾) ﴿ … فَخُورٍ (١٨)﴾) ﴿ … الْحَمِيرِ (١٩)﴾) ﴿ … مُنِيرٍ (٢٠)﴾) ﴿ .... السَّعِيرِ (٢١)﴾) ﴿ … الْأُمُورِ (٢٢)﴾) ﴿ … الصُّدُورِ (٢٣)﴾) ﴿ … غَلِيظٍ (٢٤)﴾) ﴿يَعْلَمُونَ (٢٥)﴾) ﴿ ..... الْحَمِيدُ (٢٦)﴾) ﴿ .... حَكِيمٌ (٢٧)﴾) ﴿ ..... بَصِيرٌ (٢٨)﴾)

---

= - ١/ ٣٧٠، بشير اليسر ١٤٦، الكامل: ١٢٢، كنز المعاني ٤/ ٢١١٨، حسن المدد: ١٠٦، ابن شاذان: ٢٢٤، عد الآي: ٣٥٦، روضة المعدل: ٨١ /ب.
(١) الآية: ٣٢، الموضع الثاني من مواضع الخلاف، عده البصري والشامي، ولم يعده الباقون، انظر: انظر: الوجيز: ٢٦٠، البيان: ٢٠٦، البصائر ١/ ٣٧٠، بشير اليسر ١٤٦، الكامل: ١٢٢، كنز المعاني ٤/ ٢١١٨، حسن المدد: ١٠٦، ابن شاذان: ٢٢٤، عد الآي: ٣٥٦، روضة المعدل: ٨١ /ب.
(٢) الآيات: ١٥، حسن المدد: ١٠٦، البيان: ٢٠٦.
(٣) الآيات: ١٩، حسن المدد: ١٠٦، البيان: ٢٠٦.
(٤) قاعدة فواصلها (رويها): «ظن مرد»، حسن المدد: ١٠٦، كنز المعاني ٤/ ٢١١٨، وفي القول الوجيز: ٢٦٠، البصائر ١/ ٣٧٠ والتبيان ٢٩ /أ: «نظم در»، وفي هامش وقوف السمرقندي ٦٩ /ب: «ظن مرد» أو «نظ مرد».