كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة عبس - ج: 9 - ص: 202

[سورة عبس]

[وتسمى سورة «السّفرة»] (١)

مكّيّة (٢)

وحروفها: خمسمائة وثلاثة وثلاثون (٣).

وكلمها: مائة وثلاث وثلاثون (٤).

وآيها: أربعون آية دمشقي، وأربعون وآية بصري وحمصي وأبو جعفر، وآيتان كوفي ومكي وشيبة (٥).

واختلافها: ثلاث آيات:

﴿إِلى طَعامِهِ﴾ (٦) تركها أبو جعفر.

---

(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، اشتهرت السورة بهذا الاسم وعنونت به في المصاحف، وكتب التفسير والسنة ووردت تسميتها عن ابن عباس وغيره، ومن أسمائها: سورة «السّفرة» كما ورد في تفسير الشوكاني ٥/ ٥٣٨، وسورة «الصاخة» كما في الألوسي في تفسيره ٣٠/ ٣٩، وسورة «الأعمى» سماها بذلك الجمل كما في الفتوحات ٤/ ٤٨٦، أسماء سور القرآن: ٥١٧، نزلت بعد سورة «النجم»، ونزل بعدها سورة «القدر»، الوجيز: ٣٣٧.
(٢) بالإجماع: عد الآي: ٤٨٥، حسن المدد: ١٤٦، القول الوجيز: ٣٣٦، البيان: ٢٦٣، البصائر ١/ ٤٩٩، الكامل: ١٢٨، روضة المعدل: ٨٧ /ب، ابن شاذان: ٣٦٥.
(٣) انظر: حسن المدد: ١٤٦، ابن شاذان: ٣٦٦، عد الآي: ٤٨٦، والبصائر ١/ ٥٠١ وفي فروق النسخ في القول الوجيز: ٣٣٨، روضة المعدل: ٨٧ /ب، وفي القول الوجيز: ٣٣٨: "خمسمائة وعشرون"، وفي البيان: ٢٦٤: "خمسمائة وثلاثة وعشرون"، قال محقق ابن شاذان: ٣٦٦: "هي في عددي (٥٣٩) ".
(٤) حسن المدد: ١٤٦، ابن شاذان: ٣٦٥، عد الآي: ٤٨٦، روضة المعدل ٨٧ /ب، القول الوجيز: ٣٣٨، البيان: ٢٦٤، وفي البصائر ١/ ٥٠١: "مائتان وثلاث وثلاثون".
(٥) حسن المدد: ١٤٦، كنز المعاني ٥/ ٢٤٧٣، كتاب عد الآي: ٤٨٥، روضة المعدل: ٨٧ /ب، الكامل: ١٢٨، ابن شاذان: ٣٦٧، الوجيز: ٣٣٨، البيان: ٢٦٤، بشير اليسر: ٢٠١، البصائر ١/ ٥٠١.
(٦) الآية: ٢٤، عده غير أبي جعفر لوجود المشاكلة، ولم يعده أبو جعفر لعدم انقطاع الكلام، -