كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة القصص - وخلافها - ج: 7 - ص: 6

[وخلافها]

قال ابن شيطا: آيتان ﴿طسم﴾ (١) كوفي، وترك ﴿مِنَ النّاسِ﴾ (٢).

وزاد الجعبري ﴿عَلَى الطِّينِ﴾ حمصي ﴿فَأَخافُ أَنْ يَقْتُلُونِ﴾ (٣) غيره.

[وفيها مشبه الفاصلة: موضع واحد]

﴿اِمْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ﴾ (٤).

وعكسه: موضع:

﴿مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ (٥).

وفواصلها (٦):

﴿ … طسم (١)﴾) ﴿ .... الْمُبِينِ (٢)﴾) ﴿ .. يُؤْمِنُونَ (٣)﴾) ﴿ … الْمُفْسِدِينَ (٤)﴾) ﴿ … الْوارِثِينَ (٥)﴾) ﴿ .. يَحْذَرُونَ (٦)﴾) ﴿ .. الْمُرْسَلِينَ (٧)﴾) ﴿. خاطِئِينَ (٨)﴾) ﴿ … يَشْعُرُونَ (٩)﴾) ﴿. الْمُؤْمِنِينَ (١٠)﴾) ﴿ .. يَشْعُرُونَ (١١)﴾) ﴿ .. ناصِحُونَ (١٢)﴾) ﴿ … يَعْلَمُونَ (١٣)﴾) ﴿ .. الْمُحْسِنِينَ (١٤)﴾) ﴿ … مُضِلٌّ مُبِينٌ (١٥)﴾) ﴿ … الرَّحِيمُ (١٦)﴾)

---

(١) الآية: ١، عده الكوفي، ولم يعده الباقون، انظر القول الوجيز: ٢٥٤، البيان: ٢٠١، البصائر ١/ ٣٥٣، بشير اليسر: ١٤٢، حسن المدد: ١٠٢، عد الآي: ٣٤٥، ابن شاذان: ٢١٢، كنز المعاني ٤/ ٢٠٩١، الكامل: ١٢١، روضة المعدل: ٨١ /ب.
(٢) الآية: ٢٣، عده غير الكوفي للمشاكلة، ولم يعدها الباقون لاتصال الكلام، الوجيز: ٢٥٤، البيان: ٢٠١، البصائر ١/ ٣٥٣، بشير اليسر: ١٤٢، حسن المدد: ١٠٢، عد الآي: ٣٤٥، ابن شاذان: ٢١٢، كنز المعاني ٤/ ٢٠٩١، الكامل: ١٢١، روضة المعدل: ٨١ /ب.
(٣) القصص: ٣٨، ٣٣، الكامل: ١٢١، كنز المعاني ٤/ ٢٠٩١، حسن المدد: ١٠٢، ابن شاذان: ٢١٣، روضة المعدل ٨١ /ب.
(٤) القصص: ٢٣.
(٥) القصص: ٢٤.
(٦) قاعدة فواصلها (رويها): «لم نر»، التبيان ٢٧ /ب، القول الوجيز: ٢٥٤، البصائر ١/ ٣٥٣، حسن المدد: ١٠٢، كنز المعاني ٤/ ٢٠٩١، وفي وقوف السمرقندي ٦٤ /ب: «لم نر» أو «لنمر».