[الوقف والابتداء]
آخر البسملة: (م).
﴿طسم﴾ (١): (ت) أو (ك).
﴿الْمُبِينِ﴾ (٢): (ت) على وصل «الم» بتاليه، (ك) إذا وقفت عليه وجعلت ﴿تِلْكَ﴾ مبتدأ و ﴿آياتُ﴾ خبره.
﴿يُؤْمِنُونَ﴾ (٣): (ت).
﴿نِساءَهُمْ﴾ (٤)، و ﴿الْمُفْسِدِينَ﴾ (٥): (ك).
﴿الْوارِثِينَ﴾ (٦): (ك) للفاصلة.
﴿يَحْذَرُونَ﴾ (٧): (ت).
(١) القصص: ١، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: ٤٣٤، المرشد ٢/ ٥٠٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٧٥، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.(٢) القصص: ٢، المكتفى: ٤٣٤، «تام» وقيل: «كاف» في المرشد ٢/ ٥٠٤ والقطع ٢/ ٥٠٧، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.(٣) القصص: ٣، المكتفى: ٤٣٤، المرشد ٢/ ٥٠٤، القطع ٢/ ٥٠٧، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.(٤) القصص: ٤، المرشد في الوقف ٢/ ٥٠٤، المكتفى في الوقف والابتدا: ٤٣٤، القطع والائتناف ٢/ ٥٠٧، «مطلق» في العلل في الوقف ٢/ ٧٧٥، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.(٥) القصص: ٤، المكتفى: ٤٣٤، القطع ٢/ ٥٠٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.(٦) القصص: ٥، المكتفى: ٤٣٤، «ليس بكاف» في القطع والائتناف ٢/ ٥٠٧، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٠٤، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٧٧٥، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.(٧) القصص: ٦، المكتفى: ٤٣٤، المرشد ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ٢٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.