كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما ابن وردان فمن طريقين - وأما ابن هارون عن الفضل - ج: 1 - ص: 305

و (الكامل)، و (جامع) ابن فارس، و (مصباح) أبي الكرم (١)، وبتعدّد بعضها تبلغ ثلاث عشرة طريقا للنّهرواني.

الثّانية: عن ابن شبيب طريق أبي الحسن بن العلاّف من (تذكار) ابن شيطا، و (مستنير) ابن سوار، و (مصباح) أبي الكرم (٢)، فهي ثمان طرق لابن العلاّف بتعدّد بعضها.

الثّالثة: طريق أبي الحسين الخبّازي من (كامل) الهذلي (٣).

الرّابعة: طريق منصور بن محمد الورّاق من (الكامل) (٤) أيضا.

الخامسة: طريق ابن مهران من (الغاية) (٥) له.

صارت [أربعة] (٦) وعشرين طريقا لابن شبيب.

* وأمّا ابن هارون عن الفضل:

فمن كتابي (الإرشاد)، و (الكفاية) لأبي العز (٧)، وتعدّدت فصارت سبع طرق لابن هارون، وإحدى وثلاثين طريقا للفضل.

* وأمّا الحنبلى عن هبة الله:

فمن كتابي (الإرشاد)، و (الكفاية)، ومن كتابي (الموضح)، و (المفتاح) لابن خيرون، و (مصباح) أبي الكرم (٨)، فهي خمس طرق للحنبلي.

---

(١) الكفاية الكبرى: ٣٩، المصباح ١/ ٣٩٠، الكامل: ١٦٥، الجامع ٤ /ب، النشر ١/ ١٧٤.
(٢) النشر ١/ ١٧٤، المصباح ١/ ٣٩٠، المستنير ١/ ٣٨٩.
(٣) الكامل: ١٦٥، النشر ١/ ١٧٥.
(٤) الكامل: ١٦٥، النشر ١/ ١٧٥.
(٥) الغاية: ٣٨، النشر ١/ ١٧٥.
(٦) ما بين المعقوفين في (ر، ت) [أربع].
(٧) النشر ١/ ١٧٥، الإرشاد: ١٢٢، الكفاية الكبرى: ٤٠.
(٨) الإرشاد: ١٢١، الكفاية الكبرى: ٤٠، المصباح ١/ ٣٨٩، النشر ١/ ١٧٥.