كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما السوسي فمن طريقين - فأما ابن جرير فمن طريقين - ج: 1 - ص: 260

* فأمّا ابن جرير فمن طريقين:

[أحدهما] (١): طريق أبي أحمد عبد الله بن الحسين بن حسنون السّامري المتقدّم.

[وثانيهما] (٢): طريق أبي علي الحسين بن محمد بن حبش بن حمدان الدينوري، وكان ثقة ضابطا متقدما في علم القراءات، وتوفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة (٣).

وأمّا ابن جمهور فمن طريقين:

[أحدهما] (٤): طريق أبي بكر أحمد بن نصر بن منصور بن عبد المجيد الشّذائي وكان متقنا ضابطا متقدما في علم القراءات، قال الدّاني: توفي سنة سبعين وثلاثمائة، وقال الذّهبي: سنة ثلاث، وقيل: سنة ست.

[ثانيهما] (٥): طريق ابن شنبوذ وسبق ذكره.

* وأمّا عبد الله بن الحسين عن ابن جرير فمن [ثلاثة] (٦) طرق:

الأولى: طريق أبي الفتح فارس بن أحمد من [أربعة] (٧) طرق: من (الشّاطبيّة) ك (التّيسير)، و (تجريد) ابن الفحّام من طريقين (٨)، (وتلخيص) ابن بلّيمة (٩).

الثّانية عنه: طريق أبي العباس أحمد بن نفيس من أربعة: من (تجريد) ابن الفحّام،

---

= - ٢/ ٣١٨، المعرفة ١/ ٤٨١، تاريخ بغداد ١٣/ ٥١.
(١) ما بين المعقوفين في غير الأصل [إحداهما]، وهو الصواب.
(٢) ما بين المعقوفين في (ر) [ثانيتهما].
(٣) قرأ على موسى بن جرير، وابن مجاهد، قرأ عليه محمد الخزاعي، والكرجي انظر: النشر ١/ ١٣٥، معرفة القراء ٢/ ٦٢٠، الغاية ١/ ٢٥٠، العبر ٢/ ١٤١، شذرات الذهب ٣/ ٨١.
(٤) ما بين المعقوفين في (ر) [إحداهما].
(٥) ما بين المعقوفين في (ر) [ثانيتهما].
(٦) ما بين المعقوفين في (ر، ت) [ثلاث].
(٧) ما بين المعقوفين في (ر، ت) [أربع].
(٨) التيسير: ١١٥، التجريد: ٣٩.
(٩) النشر ١/ ١٣١.