كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة والطور - وفواصلها - ج: 8 - ص: 225

وفيها مشبه الفاصلة: موضعان:

﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ﴾، ﴿سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ﴾ (١).

عكسه: ثلاثة:

﴿لَواقِعٌ﴾، ﴿وَلَكُمُ الْبَنُونَ﴾، ﴿حِينَ تَقُومُ﴾ (٢).

وفواصلها (٣):

﴿ … وَالطُّورِ (١)﴾ ﴿ … مَسْطُورٍ (٢)﴾ ﴿ … مَنْشُورٍ (٣)﴾ ﴿ … الْمَعْمُورِ (٤)﴾ ﴿ … الْمَرْفُوعِ (٥)﴾ ﴿ … الْمَسْجُورِ (٦)﴾ ﴿ … لَواقِعٌ (٧)﴾ ﴿ … مِنْ دافِعٍ (٨)﴾ ﴿ … مَوْراً (٩)﴾ ﴿ … سَيْراً (١٠)﴾ ﴿ … لِلْمُكَذِّبِينَ (١١)﴾ ﴿ … يَلْعَبُونَ (١٢)﴾ ﴿ … دَعًّا (١٣)﴾ ﴿ … تُكَذِّبُونَ (١٤)﴾ ﴿لا تُبْصِرُونَ (١٥)﴾ ﴿ … تَعْمَلُونَ (١٦)﴾ ﴿ … وَنَعِيمٍ (١٧)﴾ ﴿ … الْجَحِيمِ (١٨)﴾ ﴿ … تَعْمَلُونَ (١٩)﴾ ﴿ … بِحُورٍ عِينٍ (٢٠)﴾ ﴿ … رَهِينٌ (٢١)﴾ ﴿ … يَشْتَهُونَ (٢٢)﴾ ﴿ … تَأْثِيمٌ (٢٣)﴾ ﴿ … مَكْنُونٌ (٢٤)﴾ ﴿ … يَتَساءَلُونَ (٢٥)﴾ ﴿ … مُشْفِقِينَ (٢٦)﴾ ﴿ … السَّمُومِ (٢٧)﴾ ﴿ … الرَّحِيمُ (٢٨)﴾ ﴿ … مَجْنُونٍ (٢٩)﴾ ﴿ … الْمَنُونِ (٣٠)﴾ ﴿ … الْمُتَرَبِّصِينَ (٣١)﴾ ﴿ … طاغُونَ (٣٢)﴾ ﴿ … يُؤْمِنُونَ (٣٣)﴾ ﴿ .. صادِقِينَ (٣٤)﴾ ﴿ .. الْخالِقُونَ (٣٥)﴾ ﴿ … يُوقِنُونَ (٣٦)﴾ ﴿. الْمُصَيْطِرُونَ (٣٧)﴾ ﴿ … مُبِينٍ (٣٨)﴾ ﴿ … الْبَنُونَ (٣٩)﴾ ﴿ … مُثْقَلُونَ (٤٠)﴾ ﴿ … يَكْتُبُونَ (٤١)﴾ ﴿ .. الْمَكِيدُونَ (٤٢)﴾ ﴿ … يُشْرِكُونَ (٤٣)﴾ ﴿ … مَرْكُومٌ (٤٤)﴾

---

= - ٢٩٩، البيان: ٢٣٣، بشير اليسر: ١٧٤، البصائر ١/ ٤٤١، حسن المدد: ١٢٩، عد الآي: ٤٢٠، ابن شاذان: ٢٩٠، الكامل: ١٢٥، روضة المعدل: ٨٥ /أ، كنز المعاني ٥/ ٢٣١٥.
(١) الآيات على الترتيب: ١٣، ٢٠، البيان: ٢٣٣، بشير اليسر: ١٧٤، القول الوجيز: ٢٩٩.
(٢) الآيات على الترتيب: ٧، ٣٩، ٤٨، البيان: ٢٣٣، بشير اليسر: ١٧٤، القول الوجيز: ٢٩٩.
(٣) قاعدة فواصلها (رويها): «من عرا» القول الوجيز: ٢٩٩، البصائر ١/ ٤٤١، «من رعا» في كنز المعاني ٥/ ٢٣١٥، رم عن في حسن المدد: ١٢٩، في التبيان ٤١ /أ: "عمرنا"، في هامش وقوف السمرقندي ٨٤ /ب: "من رعا، أو من عرا، أو من عار، أو من راع".