وكتب في مصاحف المدينة والشام ﴿فَبِما كَسَبَتْ﴾ (٣) بغير فاء قبل الموحدة، وفي غيرها بالفاء لتكون كلّ من القراءتين على صريح الرّسم.
واتفقوا على رسم ﴿أَوْ مِنْ وَراءِ﴾ (٤) بالياء بعد الألف.
وعلى كتابة ﴿وَيَمْحُ اللهُ﴾ (٥) بحذف الواو كأنّهم بنوا الخط على ظاهر اللفظ لا أنّ الكلمة مجزومة عطفا على ﴿يَخْتِمْ﴾ لأنّ العطف عليه يفهم منه أنّه لم يمح الباطل، وبقيّة الآية تحقق أنّه قد محاه وهي قوله تعالى ﴿وَيُحِقُّ الْحَقَّ﴾.
وعلى رسم الهمزة واوا وعلى زيادة الألف بعدها وحذف الألف التى قبلها من ﴿وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ﴾ (٦).