كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة طه - وفيها مشبه الفاصلة: تسعة - ج: 6 - ص: 117

﴿قاعاً صَفْصَفاً﴾ (١) عراقي وشامي.

[وفيها مشبه الفاصلة: تسعة]

﴿فَاعْبُدْنِي﴾، ﴿بِآياتِي﴾، ﴿ما أَنْتَ قاضٍ﴾، ﴿عَلَيْكُمْ غَضَبِي﴾، ﴿ثُمَّ اِئْتُوا صَفًّا﴾، ﴿وَبَيْنَكَ مَوْعِداً﴾، ﴿وَلا بِرَأْسِي﴾، ﴿لا مِساسَ﴾، ﴿مِنْها جَمِيعاً﴾ (٢).

فواصلها (٣):

﴿ … طه (١)﴾ ﴿ … لِتَشْقى (٢)﴾ ﴿ … يَخْشى (٣)﴾ ﴿ … الْعُلى (٤)﴾ ﴿ … اِسْتَوى (٥)﴾ ﴿ … الثَّرى (٦)﴾ ﴿ … وَأَخْفى (٧)﴾ ﴿ … الْحُسْنى (٨)﴾ ﴿ … مُوسى (٩)﴾ ﴿ … هُدىً (١٠)﴾ ﴿ … يا مُوسى (١١)﴾ ﴿ … طُوىً (١٢)﴾ ﴿ … لِما يُوحى (١٣)﴾ ﴿ … لِذِكْرِي (١٤)﴾ ﴿ … بِما تَسْعى (١٥)﴾ ﴿ … فَتَرْدى (١٦)﴾ ﴿ … يا مُوسى (١٧)﴾ ﴿ … أُخْرى (١٨)﴾ ﴿ … يا مُوسى (١٩)﴾ ﴿ … تَسْعى (٢٠)﴾ ﴿ … الْأُولى (٢١)﴾ ﴿ … أُخْرى (٢٢)﴾ ﴿ … الْكُبْرى (٢٣)﴾ ﴿ … طَغى (٢٤)﴾ ﴿ … صَدْرِي (٢٥)﴾ ﴿ … أَمْرِي (٢٦)﴾ ﴿ … مِنْ لِسانِي (٢٧)﴾ ﴿ … قَوْلِي (٢٨)﴾ ﴿ … مِنْ أَهْلِي (٢٩)﴾ ﴿ … هارُونَ أَخِي (٣٠)﴾ ﴿ … أَزْرِي (٣١)﴾ ﴿ … أَمْرِي (٣٢)﴾ ﴿ … كَثِيراً (٣٣)﴾ ﴿ … كَثِيراً (٣٤)﴾ ﴿ … بَصِيراً (٣٥)﴾ ﴿ … يا مُوسى (٣٦)﴾ ﴿ … أُخْرى (٣٧)﴾ ﴿ … ما يُوحى (٣٨)﴾ ﴿ … عَلى عَيْنِي (٣٩)﴾ ﴿ … يا مُوسى (٤٠)﴾

---

(١) الآية: ١٠٦، عده الشامي والكوفي والبصري للمشاكلة، ولم يعده الباقون لاتصال الكلام لكون ما بعده صفة له فيتعلق به تعلقا لفظيا، انظر: حسن المدد: ٨٨، عد الآي: ٣٠٣، القول الوجيز: ٢٣٢، البصائر ١/ ٣١١، البيان: ١٨٤، ابن شاذان: ١٨٠، روضة المعدل: ٧٩ /أ، بشير اليسر: ١٣٠، الكامل: ١١٩، كنز المعاني ٤/ ١٩٤٩.
(٢) طه: ١٤، ٤٢، ٧٢، ٨١، ٦٤، ٥٨، ٩٤، ٩٧، ١٢٣، كذا العدد في حسن المدد: ٨٨، وفي البيان: ١٨٤ ستة مواضع، وفي القول الوجيز: ٢٣٥ ثلاثة عشر.
(٣) قاعدة فواصلها (رويها): «يومها» في كنز المعاني ٤/ ١٩٤٩، «هن يلوما» في القول الوجيز: ٢٣٢، البصائر ١/ ٣١١، وفي وقوف السمرقندي: ٥٥ «يوما»، وفي التبيان ٢٠ /ب: «مياه».