كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة الرعد - القراءات وتوجيهها - ج: 5 - ص: 259

﷽

[القراءات وتوجيهها]

سبق السّكت على حروف المدّ لأبي جعفر (١).

كإمالة رائها في فاتحة «يونس» (٢) لأبي عمرو وابن عامر وأبي بكر وحمزة والكسائي وكذا خلف إجراء للألف مجرى المنقلبة من الياء وموافقة اليزيدي والأعمش لهم، والتقليل لورش من طريق الأزرق، والفتح للباقين.

وقرأ ﴿يُغْشِي﴾ (٣) بفتح الغين وتشديد الشّين، من: «غشّى» أبو بكر وحمزة والكسائي وكذا خلف ويعقوب، وافقهم الحسن والأعمش، والباقون بسكون الغين وتخفيف الشّين من: «أغشى»، وسبق في «الأعراف».

وعن الحسن «ندبّر» (٤) بالنّون - قال ابن القاصح: "هذه فقط" (٥) -، والجمهور بالياء جريا على ضمير اسم الله.

وعن الحسن أيضا «قطعا متجاورت وجنات» (٦) بالنّصب في الثّلاثة والتّاء مكسورة في «متجاورت وجنات» لفظا على إضمار ﴿وَجَعَلَ،﴾ وافقه المطّوّعي على «﴿وَجَنّاتٌ﴾»، وفيها أوجه:

أحدها: أنّه جرّ عطفا على ﴿كُلِّ الثَّمَراتِ﴾.

---

(١) الرعد: ١، النشر ٢/ ٢٩٨، إيضاح الرموز: ٤٦٨، سورة البقرة: ١، ٣/ ٥٦.
(٢) الرعد: ١، إيضاح الرموز: ٤٦٨، سورة يونس: ١، ٥/ ٧٤.
(٣) الرعد: ٣، إيضاح الرموز: ٤٦٨، مصطلح الإشارات: ٣٠٦، الدر المصون ٧/ ١٢، سورة الأعراف: ٥٤، ٤/ ٣١٩.
(٤) الرعد: ٢، إيضاح الرموز: ٤٦٨، المصطلح: ٣٠٦، مفردة الحسن: ٣٣٧، الدر ٧/ ١١.
(٥) مصطلح الإشارات: ٣٠٦.
(٦) الرعد: ٤، مفردة الحسن: ٣٣٧، المبهج ٢/ ٦٥٣، إيضاح الرموز: ٤٦٨، مصطلح الإشارات: ٣٠٦، الدر المصون ٧/ ١٢.