كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة الانشقاق - وفواصلها - ج: 9 - ص: 239

﴿بِيَمِينِهِ﴾ حجازي وكوفي، ومثلها ﴿وَراءَ ظَهْرِهِ﴾ (١).

وفواصلها (٢):

﴿ … اِنْشَقَّتْ (١)﴾ ﴿ … وَحُقَّتْ (٢)﴾ ﴿ … مُدَّتْ (٣)﴾ ﴿ … وَتَخَلَّتْ (٤)﴾

﴿ … وَحُقَّتْ (٥)﴾ ﴿ … فَمُلاقِيهِ (٦)﴾ ﴿ … بِيَمِينِهِ (٧)﴾ ﴿ … يَسِيراً (٨)﴾

﴿ … مَسْرُوراً (٩)﴾ ﴿ … وَراءَ ظَهْرِهِ (١٠)﴾ ﴿ … ثُبُوراً (١١)﴾ ﴿ … سَعِيراً (١٢)﴾

﴿ … مَسْرُوراً (١٣)﴾ ﴿ … يَحُورَ (١٤)﴾ ﴿ … بَصِيراً (١٥)﴾ ﴿ … بِالشَّفَقِ (١٦)﴾

﴿ … وَسَقَ (١٧)﴾ ﴿ … اِتَّسَقَ (١٨)﴾ ﴿ … عَنْ طَبَقٍ (١٩)﴾ ﴿ … لا يُؤْمِنُونَ (٢٠)﴾

﴿ … يَسْجُدُونَ (٢١)﴾ ﴿ … يُكَذِّبُونَ (٢٢)﴾ ﴿ … يُوعُونَ (٢٣)﴾ ﴿ … أَلِيمٍ (٢٤)﴾

﴿ … مَمْنُونٍ (٢٥)﴾

*****

---

= - ٥/ ٢٤٧٥.
(١) الآيات: ٧، ١٠، عدهما البصري والشامي للمشاكلة، ولم يعدهما البصري والشامي لعدم انقطاع الكلام، حسن المدد: ١٤٨، روضة المعدل: ٨٨ /أ، الكامل: ١٢٨، كنز المعاني ٥/ ٢٤٧٥، الوجيز: ٣٤١، البيان: ٢٦٩، البصائر ١/ ٥٠٧، بشير اليسر: ٢٠٣.
(٢) قاعدة فواصلها (رويها): «قهرتمان» في كنز المعاني ٥/ ٢٤٧٥، حسن المدد: ١٤٨، القول الوجيز: ٣٤١، البصائر ١/ ٥٠٨، في التبيان ٥٤ /أ: «رتق منها»، وفي هامش وقوف السمرقندي ٩٥ /ب: قهرتمان أو رقه نامت، أو رتق منها».