[الوقف والابتداء]
آخر البسملة: (م).
﴿الْحَكِيمُ﴾ (١): (ت).
﴿قَدِيرٌ﴾ (٢)، و ﴿عَلِيمٌ﴾ (٣)، و ﴿عَلَى الْعَرْشِ﴾ (٤): (ت).
﴿وَما يَعْرُجُ فِيها﴾ (٥)، و ﴿أَيْنَ ما كُنْتُمْ﴾ (٦): (ك) أو الأخير (ت) وفاقا للسجستاني.
﴿بَصِيرٌ﴾ (٧): (ت).
﴿وَالْأَرْضِ﴾ (٨): (ك).
﴿الْأُمُورُ﴾ (٩): (ك) أيضا.
(١) الحديد: ١، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، المكتفى: ٥٥٤، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.(٢) الحديد: ٢، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، المكتفى: ٥٥٤، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.(٣) الحديد: ٣، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، المكتفى: ٥٥٤، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.(٤) الحديد: ٤، المكتفى: ٥٥٤، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، الإيضاح ٢/ ٩٢٥، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٩٧، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.(٥) الحديد: ٤، المكتفى: ٥٥٤، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، الإيضاح ٢/ ٩٢٥، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.(٦) الحديد: ٤، المكتفى: ٥٥٤، المرشد ٢/ ٧٥٧، القطع ٢/ ٧١٤، الإيضاح ٢/ ٩٢٥، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٩٧، منار الهدى: ٣٨٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.(٧) الحديد: ٤، المرشد ٢/ ٧٥٧، المكتفى: ٥٥٤، القطع ٢/ ٧١٤، منار الهدى: ٣٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.(٨) الحديد: ٥، القطع ٢/ ٧١٤، المرشد ٢/ ٧٥٧، «تام» في الإيضاح ٢/ ٩٢٥، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: ٥٥٤، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٩٧، منار الهدى: ٣٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.(٩) الحديد: ٥، القطع ٢/ ٧١٤، المكتفى: ٥٥٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٥٧، منار الهدى:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute