كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما الدوري: فمن طريقين - وأما الشذائي عن أبي عثمان - ج: 1 - ص: 302

الثّالثة: طريق الحمّامي من (المستنير) لابن سوار، و (جامع) الخيّاط، و (كامل) الهذلي، و (مصباح) أبي الكرم (١)، وتعدّد بعضها فبلغ سبع طرق للحمّامي.

الرّابعة: طريق المصاحفي من (المستنير) (٢).

الخامسة عنه: طريق أبي القاسم عبيد الله بن أحمد الصّيدلاني (٣) من (مستنير) ابن سوار، و (جامع) الخيّاط (٤)، وبلغت ثلاث طرق له بتعدّد [إحداهما] (٥).

السادسة عنه: طريق أبي الحسن علي بن محمد الجوهري من (المستنير) (٦).

فصارت [ستّة عشر] (٧) طريقا لابن أبي هاشم.

* وأمّا الشّذائي عن أبي عثمان:

فمن (المبهج) (٨)، و (مصباح) أبي الكرم (٩).

فصارت [ثمان عشر] (١٠) طريقا لأبي عثمان، وأربعة وعشرين طريقا للدّوري.

وقرأ أبو الحارث والدّوري على أبي الحسن بن حمزة الكسائي فتحصّل أربع وستون طريقا للكسائي، /وقرأ الكسائي على حمزة اعتماده، وقرأ أيضا على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلي وتقدّم سنده، وقرأ أيضا على عيسى بن عمر الهمداني،

---

(١) النشر ١/ ١٧١، المستنير ١/ ٣٧٠، الجامع لابن فارس ١٦ /ب، الكامل: ٢٩٤، المصباح ٢/ ٦٠٨.
(٢) النشر ١/ ١٧١، المستنير ١/ ٣٧٠.
(٣) شيخ، مقرئ، قرأ على عمر النحوي، قرأ عليه أبو معشر الطبري، انظر: غاية النهاية: ١/ ٢٥٢.
(٤) النشر ١/ ١٧١، المستنير ١/ ٣٧٠، الجامع ١٦ /ب.
(٥) ما بين المعقوفين في (ر) [إحداهما].
(٦) النشر ١/ ١٧١، المستنير ١/ ٣٧٠.
(٧) ما بين المعقوفين في (ر، ت) [ست عشرة].
(٨) المبهج ١/ ١٠٨.
(٩) النشر ١/ ١٧١، المصباح ٢/ ٦٠٧.
(١٠) ما بين المعقوفين في (ر، ت) [ثمان عشرة].