كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما الجزء الرابع وهو فن عدد الآيات - وتنقسم القافية أيضا باعتبار الحروف إلى ستة - ج: 1 - ص: 438

[وتنقسم القافية أيضا باعتبار الحروف إلى ستة]

الأوّل: الرّوي:

وهو: الحرف الذي يلزم القصيدة بأسرها وتنسب إليه، كقوله (١):

ألا كلّ شئ ما خلا الله باطل … وكل نعيم لا محالة زائل

فاللاّم هي الرّوي، ولذلك تسمى القصيدة لامية، وكلّ رويّ حرّكوه فقافيته مطلقة، وإن سكّنوه فمقيّدة، لأنّها قيّدت عن التّحريك.

الثّاني: الوصل:

ويكون بأربعة أحرف تجيء على أثر الرّوي، وهي: الألف، والواو، والياء السّواكن، والهاء سواء كانت ساكنة أو متحركة.

فالألف كقوله (٢):

أمن آل سلمى عرفت الطّلولا … بذي حرض ماثلاث مثولا

فاللاّم القافية، والألف بعدها وصل.

والياء كقوله (٣):

---

(١) البيت من الطويل وهو للبيد بن ربيعة من شعراء الجاهلية، أدرك الإسلام فأسلم ثم قدم الكوفة ومات بها وهو ابن ١٥٧ سنة، وانظر عن الشطر الأول صحيح البخاري ٨/ ٦٤، ومسلم ٤/ ١٧٦٨، أسرار العربيّة ٢١، وشرح المفصّل ٢/ ٧٨، وشرح الكافية الشّافية ٢/ ٧٢٢، وأوضح المسالك ٢/ ٧٤، والتّصريح ١/ ٢٩، والهمع ١/ ٤، ٣/ ٢٦١، والخزانة ٢/ ٢٥٥، والدّيوان ١٣٢، الاستيعاب ٣/ ٣٢٤، أسد الغابة ٤/ ٥١٤.
(٢) البيت من مجزوء الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى، كما في ديوانه: ٤٥، والأغاني ٥/ ٣٤٤، وكتاب العين ٨/ ٩٤، وفيهم: "أمن آل ليلى"، وفي معجم البلدان ٢/ ٢٤٣، معجم ما استعجم ١/ ٤٣٩: "أمن آل سلمى".
(٣) البيت من الطويل، وهو لامرؤ القيس بن حجر من قصيدته المعلقة الشهيرة:
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل … بسقط اللوى بين الدخول فحومل -