كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما أبو بكر شعبة فمن طريقين - فأما شعيب عن يحيى بن آدم فمن خمس طرق - ج: 1 - ص: 276

في ذي القعدة سنة ست وخمسين وثلاثمائة (١).

* فأمّا شعيب عن يحيى بن آدم فمن خمس طرق:

الأولى: طريق أبي بكر يوسف بن يعقوب بن الحسين الواسطي المعروف بالأصم (٢) من ست طرق:

[أوّلها] (٣): طريق أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرّحمن البغدادي من (الشّاطبيّة)، و (التّيسير)، ومن (تجريد) ابن الفحّام، (وتلخيص) ابن بلّيمة (٤) فهي أربع طرق.

[وثانيهما] (٥): طريق المطّوّعي من (المبهج)، و (المصباح) (٦).

[ثالثها] (٧): طريق أبي الفرج عبد العزيز بن عصام (٨) من (المستنير) لابن سوار، ومن (مصباح) (٩) أبي الكرم طريقان له.

[رابعها] (١٠): طريق أبي القاسم يوسف بن محمد بن أحمد بن بابش (١١) من

---

(١) قرأ على أبو بكر الأصم، وزرعان، قرأ عليه ابن شاذان، وأبو الفرج النهرواني، انظر: المعرفة ٢/ ٦٠٥، النشر ١/ ١٥٦، الغاية ١/ ٥٦٦، المستنير ١/ ١٤٩.
(٢) ولد سنة ثمان عشرة ومائتين، أخذ القراءة عن العليمي، والصريفيني، وأخذ عنه أبو بكر النقاش، والغضائري، مات سنة ٣١٤، المعرفة ١/ ٤٩٢، الغاية ٢/ ٤٠٤، سير أعلام النبلاء ١٥/ ٢١٨.
(٣) ما بين المعقوفين في (ر) [أولاهما].
(٤) النشر ١/ ١٤٦، التيسير: ١١٨، التجريد: ٤٧.
(٥) ما بين المعقوفين في (ر) [ثانيتهما].
(٦) النشر ١/ ١٤٦، المبهج ١/ ٩٢، المصباح ٢/ ٤٨٣.
(٧) ما بين المعقوفين في (ر) [ثالثتها].
(٨) مقرئ متصدر، قرأ على يوسف بن يعقوب الواسطي «الأصم»، وقرأ عليه علي بن طلحة بن محمد، انظر: غاية النهاية: ١/ ٣٩٤.
(٩) النشر ١/ ١٤٦، المستنير ١/ ٣١٤، المصباح ٢/ ٤٨٣.
(١٠) ما بين المعقوفين في (ر) [رابعتها].
(١١) مقرئ حاذق، قرأ على أبي بكر الواسطي، قرأ عليه الكارزيني، وابن الأقطع، مات سنة ٣٧٠ هـ، انظر الغاية ٢/ ٤٠٣.