كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة المائدة - وفيها مشبه الفاصلة: سبعة - ج: 4 - ص: 104

وفيها مشبّه الفاصلة: سبعة:

﴿نَقِيباً﴾، ﴿جَبّارِينَ﴾، ﴿لِقَوْمٍ آخَرِينَ﴾، ﴿شِرْعَةً وَمِنْهاجاً﴾، ﴿الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ﴾، ﴿عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ﴾ (١).

[رويها]

«لم ندبر» اللاّم ثلاثة ﴿السَّبِيلِ﴾ (٢).

فواصلها (٣):

﴿ … ما يُرِيدُ﴾ (١) ﴿ … الْعِقابِ﴾ (٢) \ ﴿ … رَحِيمٌ﴾ (٣) \ ﴿ … الْحِسابِ﴾ (٤) ﴿ … الْخاسِرِينَ﴾ (٥) \ ﴿تَشْكُرُونَ﴾ (٦) \ ﴿ … الصُّدُورِ﴾ (٧) \ ﴿تَعْمَلُونَ﴾ (٨) ﴿ … عَظِيمٌ﴾ (٩) \ ﴿ … الْجَحِيمِ﴾ (١٠) \ ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ (١١) \ ﴿ … السَّبِيلِ﴾ (١٢) ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ (١٣) \ ﴿يَصْنَعُونَ﴾ (١٤) \ ﴿ … مُبِينٌ﴾ (١٥) \ ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ (١٦) ﴿ … قَدِيرٌ﴾ (١٧) \ ﴿ … الْمَصِيرُ﴾ (١٨) \ ﴿ … قَدِيرٌ﴾ (١٩) \ ﴿ … الْعالَمِينَ﴾ (٢٠) ﴿ … خاسِرِينَ﴾ (٢١) \ ﴿. داخِلُونَ﴾ (٢٢) \ ﴿ … مُؤْمِنِينَ﴾ (٢٣) \ ﴿ … قاعِدُونَ﴾ (٢٤) ﴿ … الْفاسِقِينَ﴾ (٢٥) \ ﴿. الْفاسِقِينَ﴾ (٢٦) \ ﴿ … الْمُتَّقِينَ﴾ (٢٧) \ ﴿ … الْعالَمِينَ﴾ (٢٨) ﴿ … الظّالِمِينَ﴾ (٢٩) \ ﴿. الْخاسِرِينَ﴾ (٣٠) \ ﴿ .. النّادِمِينَ﴾ (٣١) \ ﴿لَمُسْرِفُونَ﴾ (٣٢) ﴿ … عَظِيمٌ﴾ (٣٣) \ ﴿ … رَحِيمٌ﴾ (٣٤) \ ﴿ … تُفْلِحُونَ﴾ (٣٥) \ ﴿ … أَلِيمٌ﴾ (٣٦) ﴿ … مُقِيمٌ﴾ (٣٧) \ ﴿ … حَكِيمٌ﴾ (٣٨) \ ﴿ … رَحِيمٌ﴾ (٣٩) \ ﴿ … شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (٤٠)

---

(١) الآيات على الترتيب: ١٢، ٢٢، ٤١، ٤٨، ٥٠، ١٠٧، حسن المدد: ٦١، البيان: ١٥١.
(٢) قاعدة فواصلها (رويها): «قم لندبر»، اللام في ثلاث كلها سبيل الآيات: ١٢، ٦٠، ٧٧، القول الوجيز: ١٨٥، البصائر: ١٧٨، (لم يدبر) حسن المدد: ٦١، كنز المعاني ٣/ ١٤٨٦، وقال في وقوف السمرقندي ٢٥ /ب: فواصلها: " (ندم لبر)، أو (ندر ملب)، أو (لم ندبر) "، التبيان: ١٥٣.
(٣) البصائر ١/ ١٧٨، البيان: ١٤٩، القول الوجيز: ١٨٥، عد الآي: ٢١٦، وابن شاذان: ١١٧، وفي حسن المدد: ٦١، التبيان: ١٥٣.