كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما أبو الحارث الليث عن الكسائي فمن طريقين - وأما سلمة بن عاصم فمن طريقين - ج: 1 - ص: 297

أصحاب محمد بن يحيى، وتوفي بعيد الثلاثمائة (١).

[وثانيتهما] (٢): طريق أبي إسحاق إبراهيم بن زياد القنطري، وكان مقرئا ضابطا مقصودا مقبولا، توفي في حدود سنة عشر وثلاثمائة (٣).

* وأمّا سلمة بن عاصم فمن طريقين:

[إحداهما] (٤): طريق أحمد بن يحيى ثعلب وكان ثقة كبير المحل عالما بالقراءات إمام الكوفيين في النّحو واللغة، وتوفي في جمادي الأولى سنة إحدى وتسعين ومائتين (٥).

[وثانيتهما] (٦): طريق أبي جعفر محمد بن الفرج الغساني، وكان مقرئا عارفا نحويا ضابطا مشهورا، وتوفي سنة ثلاثمائة (٧).

* فأمّا البطّي عن محمد بن يحيى فمن طريقين:

الأولى: طريق زيد بن علي من (التّيسير) (٨)، و (الشّاطبيّة)، و (تجريد) ابن الفحّام (٩)، و (تلخيص) ابن بلّيمة، و (كامل) الهذلي (١٠) فهي خمس طرق لزيد.

---

(١) قال في الغاية ١/ ٤٧: "توفي سنة ثلاثين وثلاثمائة"، قرأ على الكسائي وقرأ عليه ابن أبي بلال وبكار بن أحمد، انظر: النشر ١/ ١٧٣، غاية النهاية ١/ ٤٧.
(٢) ما بين المعقوفين في (ر) [وثانيتها].
(٣) روى عن محمد بن يحيى، وروى عنه بن مرة والضراب، انظر: الغاية ١/ ١٥، النشر ١/ ١٧٣.
(٤) ما بين المعقوفين في (ر) [إحداهما].
(٥) روى عن سلمة بن عاصم، والفراء، وروى عنه ابن مجاهد، وابن الأنباري، انظر: الغاية ١/ ١٤٨، النشر ١/ ١٧٣.
(٦) ما بين المعقوفين في (ر) [وثانيتها].
(٧) روى عن أبي عمر الدوري، وسلمة، روى عنه ابن مجاهد، والنقاش، انظر النشر ١/ ١٧٣، الغاية ٢/ ٢٢٩.
(٨) التيسير: ١٢٠.
(٩) التجريد: ٥٦.
(١٠) النشر ١/ ١٦٧، الكامل: ٢٩٨.