كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة غافر - المقطوع والموصول - ج: 7 - ص: 391

[المقطوع والموصول]

اتفقت الرسوم على قطع ميم ﴿يَوْمَ﴾ عن ﴿هُمْ﴾ (١) المرفوع المحل في الموضعين في ﴿يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ﴾ هنا و ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النّارِ يُفْتَنُونَ﴾ ب «الذاريات»، وعلى وصل المجرور المحل نحو من: ﴿يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ﴾ و ﴿حَتّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ﴾.

هاءات التّأنيث التي كتبت تاء:

اتفقوا على كتابة ﴿سُنَّتَ﴾ (٢) آخر هذه السّورة وهي ﴿سُنَّتَ اللهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِهِ﴾، وعلى كتابة ما عداها بالهاء نحو ﴿سُنَّةَ اللهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ﴾.

[ومن باب الإفراد والجمع]

اختلف في ﴿وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ (٣) ففي أكثر المصاحف بالتاء، وسبق التنبيه على ذلك ب «الأنعام» و «يونس» (٤).

*****

---

(١) غافر: ١٦، الجميلة: ٦٩٢.
(٢) غافر: ٨٥، الجميلة: ٧١٠.
(٣) غافر: ٦، الجميلة: ٧٢٥.
(٤) سورة الأنعام ٤/ ٢٦٢، ويونس ٥/ ١٠٢.