كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة الصافات - الوقف والابتداء - ج: 7 - ص: 298

﴿قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا﴾ (١): (ت) وجواب «فلمّا» محذوف تقديره كما في (أنوار التّنزيل): "كان ما كان ممّا تنطق به الحال ولا يحيط به المقال من استبشارهما وشكرهما لله على ما أنعم عليهما من دفع البلاء بعد حلوله، والتوفيق لما لم يوفق غيرهما لمثله، وإظهار فضلهما به على العالمين مع إحراز الثواب العظيم إلى غير ذلك" (٢) انتهى، وقال العماني: "والأحسن عندي أن يكون/جوابه ﴿وَنادَيْناهُ﴾ والواو صلة، ومعناه فلمّا أسلما ناديناه" انتهى.

﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ (٣): (ت).

﴿الْمُبِينُ﴾ (٤)، و ﴿بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾ (٥): (ك).

﴿فِي الْآخِرِينَ﴾ (٦)، و ﴿إِبْراهِيمَ﴾ (٧): (ت).

﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ (٨)، و ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٩)، و ﴿مِنَ الصّالِحِينَ﴾ (١٠): (ك).

---

= - الهدى: ٣٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(١) الصافات: ١٠٥، المكتفى: ٤٧٨، المرشد ٢/ ٦٠٧، الإيضاح ٢/ ٨٥٨، «جائز» في العلل ٣/ ٨٥٨، منار الهدى: ٣٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٢) تفسير البيضاوي ٥/ ٢٢.
(٣) الصافات: ١٠٥، المرشد ٢/ ٦٠٨، القطع ٢/ ٥٩١، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٤) الصافات: ١٠٦، المرشد ٢/ ٦٠٨، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٥) الصافات: ١٠٧، المرشد ٢/ ٦٠٨، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٦) الصافات: ١٠٨، المرشد ٢/ ٦٠٨، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٧) الصافات: ١٠٩، المرشد ٢/ ٦٠٨، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٨) الصافات: ١١٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٠٨، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(٩) الصافات: ١١١، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠.
(١٠) الصافات: ١١٢، المرشد ٢/ ٦٠٨، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٥، وهو «وقف» -