كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

الوقف والابتداء - [* الربع الثالث من الجزء الأول * ﴿أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب]﴾ - ج: 3 - ص: 246

(ك) واغتفر العطف لطول الكلام.

﴿فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ (١): (ك).

﴿عِنْدَ بارِئِكُمْ﴾ (٢): (ك) لأنّ التّالي عطف على محذوف إن جعلته خطابا من الله لهم على طريقة الالتفات كأنّه قال: ففعلتم ما أمرتم به فتاب عليكم بارئكم (٣).

﴿التَّوّابُ الرَّحِيمُ﴾ (٤): (ك).

﴿وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ﴾ (٥) و ﴿تَشْكُرُونَ﴾ (٦): (ك).

﴿وَالسَّلْوى﴾ (٧): (ك) والابتداء بالتّالي على إرادة القول.

﴿رَزَقْناكُمْ﴾ (٨): (ك).

﴿يَظْلِمُونَ﴾ (٩): (ك).

---

= - الاهتدا: ٢٤ /أ، وهو «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(١) البقرة: ٥٤، المرشد: ١٨٣، وقال: «وقف «مفهوم»، القطع ١/ ٥٩، وهو «مطلق» في العلل ١/ ٢٠٣، منار الهدى: ٤٠، وصف الاهتدا: ٢٤ /أ، وهو «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(٢) البقرة: ٥٤، المرشد: ١٨٣، المكتفى: ١٦٤، و «مطلق» في العلل ١/ ٢٠٣، منار الهدى: ٤٠، وصف الاهتدا: ٢٤ /أ، وهو «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(٣) تفسير البيضاوي ١/ ٣٢٥.
(٤) البقرة: ٥٤، وهو «كاف» عند الأشموني: ٣٩، «حسن» في المرشد: ١٨٣، والقطع ١/ ٥٩، الإيضاح ١/ ٥١٨، «تام» في المكتفى: ١٦٤، منار الهدى: ٤٠، وهو «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(٥) البقرة: ٥٥، المرشد: ١٨٤، المكتفى: ١٦٤، وقال في الإيضاح ١/ ٥١٨: «حسن»، وقال في القطع ١/ ٥٩: «تام»، منار الهدى: ٤٠، وصف الاهتدا: ٢٤ /أ، وهو «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(٦) البقرة: ٥٦، المكتفى: ١٦٤، المرشد: ١٨٤، منار الهدى: ٤٠، وصف الاهتدا: ٢٤ /أ، وهو «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(٧) البقرة: ٥٧، المرشد: ١٨٥، وقال: «حسن»، و «مطلق» في العلل ١/ ٢٠٣، منار الهدى: ٤٠، وصف الاهتدا: ٢٤ /أ، وهو «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(٨) البقرة: ٥٧، المرشد: ١٨٤، منار الهدى: ٤٠، وصف الاهتدا: ٢٤ /أ، وهو «وقف» عند الهبطي: ١٩٩.
(٩) البقرة: ٥٧، المرشد: ١٨٥، وتام في المكتفي: ١٦٤، والقطع ١/ ٨٥٩، منار الهدى: ٤٠، -