كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة الجاثية - القراءات وتوجيهها - ج: 8 - ص: 113

وقرأ ﴿لا رَيْبَ﴾ (١) بمد لا النافية، وعن الحسن «ريبا» بالتّنوين كما في «البقرة».

واختلف في ﴿كُلَّ﴾ (٢) فيعقوب بنصب اللاّم على البدل من ﴿كُلَّ أُمَّةٍ﴾ الأولى بدل نكرة موصوفة من مثلها، وقرأ الباقون بالرّفع على الابتداء، و ﴿تُدْعى﴾ خبرها.

وأمال ﴿تُدْعى﴾ (٣) حمزة والكسائي، وكذا خلف، ووافقهم الأعمش، وقرأ ورش من طريق الأزرق بالفتح كالباقين، وبالتّقليل كقالون من (العنوان).

واختلف في ﴿وَالسّاعَةُ﴾ (٤) فحمزة بالنّصب عطفا على ﴿وَعْدَ اللهِ﴾، ووافقه الأعمش، وقرأ الباقون بالرّفع على الابتداء وما بعدها من الجملة المنفية خبرها أو عطفا على محل اسم أن لأنّه قبل دخولها مرفوع بالابتداء.

واظهر دال ﴿اِتَّخَذْتُمْ﴾ (٥) عند تائها ابن كثير وحفص، وكذا رويس بخلف عنه.

وقرأ ﴿لا يُخْرَجُونَ﴾ (٦) بفتح الباء وضم الرّاء حمزة والكسائي، وكذا خلف، ووافقهم الأعمش كما في سورة «الأعراف».

وليس في هذه السّورة زائدة، ولا ياء إضافة.

وفيها من الإدغام الكبير [ … ] (٧).

*****

---

(١) الجاثية: ٢٦، سورة البقرة: ٢، ٣/ ٥٧.
(٢) الجاثية: ٢٨، النشر ٢/ ٣٧٢، المبهج ٢/ ٨١١، المصطلح: ٤٨٤، إيضاح الرموز: ٦٥٧، الدر المصون ٩/ ٦٥٤.
(٣) الجاثية: ٢٨.
(٤) الجاثية: ٣٢، النشر ٢/ ٣٧٢، المبهج ٢/ ٨١١، المصطلح: ٤٨٤، إيضاح الرموز: ٦٥٧، الدر المصون ٩/ ٦٥٦.
(٥) الجاثية: ٣٥، النشر ٢/ ١٦.
(٦) الجاثية: ٣٥، النشر ٢/ ٣٧٢، المبهج ٢/ ٨١١، المصطلح: ٤٨٤، إيضاح الرموز: ٦٥٧، سورة الأعراف: ٢٥، ٤/ ٣١٠.
(٧) بها ستة مواضع من الإدغام الكبير، انظر: الإدغام الكبير: ٢٣٧، كنز المعاني ٥/ ٢٣١١.