كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة المائدة - الوقف الابتداء - ج: 4 - ص: 156

وأقام فيها ما شاء الله، والابتداء على هذا ﴿يَتِيهُونَ﴾ أي: هم يتيهون، وعلى هذا لا يسوغ الوقف على ﴿عَلَيْهِمْ﴾ لفصل العامل عن المعمول.

﴿فِي الْأَرْضِ﴾ (١): (ك).

﴿الْفاسِقِينَ﴾ (٢): (ت).

﴿مِنَ الْآخَرِ﴾ (٣)، و ﴿لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ (٤)، و ﴿مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾ (٥)، و ﴿الْعالَمِينَ﴾ (٦)، و ﴿أَصْحابِ النّارِ﴾ (٧)، و ﴿الظّالِمِينَ﴾ (٨)، و ﴿سَوْأَةَ أَخِيهِ﴾ (٩)، و ﴿سَوْأَةَ أَخِي﴾ (١٠):

(ك).

﴿مِنَ النّادِمِينَ﴾ (١١): (ت) قال في «المرشد»: "في أصح الأقاويل لأن ﴿مِنَ﴾

---

= - بالشام بينها وبين بيت المقدس يوم للفارس في جبال صعبة المسلك".
(١) المائدة: ٢٦، المرشد ٢/ ٧٣، القطع ١/ ٢٠٠، الإيضاح ٢/ ٦١٦، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(٢) المائدة: ٢٦، المرشد ٢/ ٧٣، المكتفى: ٢٣٨، المنار: ١١٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(٣) المائدة: ٢٧، «صالح» في المرشد ٢/ ٧٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٥٠، منار الهدى: ١١٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(٤) المائدة: ٢٧، المرشد ٢/ ٧٣، المكتفى: ٢٣٨، «جائز» في العلل ٢/ ٤٥٠، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦١٧، القطع ١/ ٢٠٠، منار الهدى: ١١٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(٥) المائدة: ٢٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٣، منار الهدى: ١١٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(٦) المائدة: ٢٨، المرشد ٢/ ٧٣، منار الهدى: ١١٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(٧) المائدة: ٢٩، المرشد ٢/ ٧٣، المكتفى: ٢٣٨، «جائز» في العلل ٢/ ٤٥٠، الإيضاح ٢/ ٦١٧، منار الهدى: ١١٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(٨) المائدة: ٢٩، المرشد ٢/ ٧٣، «جائز» في العلل ٢/ ٤٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(٩) المائدة: ٣١، المرشد ٢/ ٧٣، المكتفى: ٢٣٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٥٠، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦١٧، منار الهدى: ١١٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(١٠) المائدة: ٣١، «صالح» في المرشد ٢/ ٧٤، المكتفى: ٢٣٨، «جائز» في العلل ٢/ ٤٥١، منار الهدى: ١١٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(١١) المائدة: ٣١، المرشد ٢/ ٧٤، المكتفى: ٢٣٨، القطع ١/ ٢٠٠، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦١٧، «جائز» في العلل ٢/ ٤٥١، منار الهدى: ١١٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.