كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

القراءات وتوجيهها - [الخلاف في قراءة: ﴿صراط]﴾ - ج: 4 - ص: 117

وعن الحسن «أعجزت» (١) بكسر الجيم وهي لغة شاذة، وقراءة الجمهور هي الفصيحة يقال: "عجزت" - بالفتح في الماضي - "أعجز" - بكسرها في المضارع -، وإنّما المشهور أن يقال: "عجزت المرأة" بالكسر، أي كبرت عجيزتها.

واتفق على فتح يا ﴿فَأُوارِيَ﴾ (٢) عطفا على ﴿أَكُونَ﴾ المنصوبة ب «أن» منتظما في سلكه أي: أعجزت عن كوني مشبها للغراب فمواريا.

وقرأ «سوأة» (٣) بالمدّ المشبع والتّوسّط وصلا ووقفا ورش من طريق الأزرق، والوجهان في (الشّاطبيّة)، ومراده بالقصر في قوله (٤):

بطول وقصر … ...

التّوسط علم ذلك من قوله بعد:

سقوط المدّ … ...

ويصدق عليه قصر بالنّسبة للإشباع.

ووقف حمزة بالنّقل على القياس والإدغام كما ذهب إليه بعضهم إلحاقا بالزائد، والثالث: التّخفيف بين بين، ذكره الحافظ أبو العلاء وغيره، وهو ضعيف.

واختلف في ﴿مِنْ أَجْلِ ذلِكَ﴾ (٥) فأبو جعفر بكسر الهمزة ونقل حركتها إلى نون ﴿مِنْ﴾، وافقه الحسن، أي: "بسبب ذلك قضينا عليهم، و «الأجل» في الأصل

---

(١) المائدة: ٣١، مفردة الحسن: ٢٦٦، مصطلح الإشارات: ٢١٦، إيضاح الرموز: ٣٥٩، الدر المصون ٤/ ٢٤٥.
(٢) المائدة: ٣١، النشر ٢/ ٤١، مصطلح الإشارات: ٢٢٤، إيضاح الرموز: ٣٦٨، الدر المصون ٥/ ٢٨٠.
(٣) المائدة: ٣١، النشر ٢/ ٣٥١.
(٤) البيتين: ١٨٠، ١٨١ من الشاطبية.
(٥) المائدة: ٣٢، النشر ٢/ ٢٥٥، مفردة الحسن: ٢٦٦، مصطلح الإشارات: ٢١٦، إيضاح الرموز: ٣٦٠، الدر المصون ٤/ ٢٤٨، تفسير البيضاوي ٢/ ٣١٩.