كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة البقرة - الوقف والابتداء - ج: 3 - ص: 234

مع تلك الصّواعق؟ " (١).

﴿أَبْصارَهُمْ﴾ (٢): (ن) لأنّ التّالي استئناف أيضا كأنّه قيل: ما يفعلون في حالتي وميض البرق وخفائه؟، فأجيب بذلك (٣).

﴿مَشَوْا فِيهِ﴾ (٤): (ن) لتعلق ما بعده بما قبله.

﴿قامُوا﴾ (٥): (ت)، أو (ك).

﴿وَأَبْصارِهِمْ﴾ (٦): (ك).

﴿قَدِيرٌ:﴾ (ت) (٧) لاستغنائه عمّا بعده استغناء كلّيّا، قال مجاهد فيما رووه عنه:

"أربع آيات من أوّل سورة «البقرة» نزلت في المؤمنين، وآيتان نزلتا في الكفار، وثلاث عشرة آية في المنافقين، ويعني بالأولى: إلى آخر ﴿الْمُفْلِحُونَ،﴾ وبالثانية: ﴿عَذابٌ عَظِيمٌ،﴾ وبالثالثة: هذه الآية" (٨) انتهى.

﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ (٩): (ك) على استئناف التّالي خبر مبتدأ محذوف، قيل: أو

---

= - وقف الاهتدا: ٢٣ /أ، منار الهدى: ٣٥ وقف هبطي: ١٩٨.
(١) تفسير البيضاوي ١/ ٢٠٦.
(٢) البقرة: ٢٠، المرشد ١/ ١٤٦ وقال: «جائز»، القطع ١/ ٤٢، وقال في منار الهدى: ٣٥: «حسن»، وصف الاهتدا: ٢٣ /أ، العلل ١/ ١٩٠، وقف هبطي: ١٩٨.
(٣) النهر الماد ١/ ٣٨، البحر المحيط ١/ ١٤٧.
(٤) البقرة: ٢٠، المرشد ١/ ١٤٦، وقال: لا يوقف عليه، منار الهدى: ٣٥، وقف هبطي: ١٩٨.
(٥) البقرة: ٢٠، المرشد ١/ ١٤٦ وقال: «تام»، الإيضاح ١/ ٥٠١ وقال «حسن»، المكتفى: ١٦١ وقال «كاف»، منار الهدى: ٣٥، وصف الاهتدا: ٢٣ /أ، وقف هبطي: ١٩٨.
(٦) البقرة: ٢٠، المرشد ١/ ١٤٦، القطع ١/ ٤٢ وقال: «صالح»، وصف الاهتدا: ٢٣ /أ، منار الهدى: ٣٥، العلل ١/ ١٩٠، وقف هبطي: ١٩٨.
(٧) البقرة: ٢٠، المرشد ١/ ١٤٧، المكتفى: ١٦١، القطع ١/ ٤٢، وصف الاهتدا: ٢٣ /أ، منار الهدى: ٣٥، وقف هبطي: ١٩٨، في جميع المخطوطات ما عدا الأصل (م).
(٨) الخبر في تفسير الطبري ١/ ٢٣٩، المكتفى: ١٦١، العجاب ١/ ٢٨٠، تفسير مجاهد: ١٤٢.
(٩) البقرة: ٢١، المرشد ١/ ١٤٧، المكتفى: ١٦١ والإيضاح ١/ ٥٠٢، وقالا: «حسن»، وفي -